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庚辰本《石头记》第17、18、19回回末空白页上有墨笔大字批语： 此回宜分作三回方妙，系抄录之人遗漏。玉蓝坡。 在早期脂评本上，署有玉蓝坡的批语，仅此一见。《红楼梦》版本专家和脂评研究者，虽经多方考察，结果这位玉蓝坡究许何人，仍未得到满意的回答。新近闲翻杂书，偶见朱琦，字玉存，号兰坡。顿时发生一点联想，疑朱琦可能就是玉蓝坡的真姓名。 朱琦，字玉存，号兰坡，安徽歙县人，生于乾隆三十四年，卒于道光三十年。著有《国朝诂经文钞》一百卷，《国朝古文汇钞初编》一百七十六卷，《二编》一百卷，《文选集释》二十四卷，《小万卷斋经进稿》四卷、续四卷，《说文假借义证》二十八卷，《经文广异》十二卷，《小万卷斋文集》二十四卷、《诗集》三十二卷、《续稿》十二卷。 朱氏一生著述等身，可谓“万卷”者。他在世时，极有可能接触到庚辰本一类的早期抄本，在阅读庚辰抄本第17、18、19三回时，发现应予分回，故写下是批。他将自己的名“珔”拆开作字“玉存”，为我的猜想提供了一点线索。因此，“玉蓝坡”很可能是他的字、号的合并，而“蓝”借“兰”音。 还有一个人物值得注意，他就是清人张集馨所写《道咸宦海见闻录》一书中提到的瑛棨。瑛棨，字兰坡，铁岭籍，汉军正白旗人(有作满洲正兰旗人)，荫生，官至河南巡抚。他是清末著名词人郑文焯之父，著有《葆愚轩诗集》，北京图书馆善本室藏有《瑛兰坡藏名人尺牍墨赜》共30匣142册。说明这位瑛兰坡是能诗善文的人。我之所以认为瑛棨可能就是玉兰坡，一是他字兰坡；二是瑛字旁为“玉”，而瑛字本身就是似玉之美石，可认为“玉”，合其字即是玉兰坡。 如果这个大胆的猜想有几分道理的话，有兴趣者倒不妨从这里下手，做一番“追踪觅迹”的工作。假若由此再追出一个真玉蓝坡来，那就不枉作出这篇小文所花费的笔墨了。 1981年7月15曰 (责任编辑：admin) |