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朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》是使用比较广泛的高校古典文学课教材。在使用过程中，笔者觉得有些注释尚须进一步完善。今就上编第一册笔者讲授过的篇目举出数条，就教于同行及广大读者。 △《郑子产相国》:“裨湛能谋，谋龄野则获，谋赞邑则否。” 注:裨湛，郑大夫，长放计划，关龄农村的事计划得当，关于城市的事计划不得当.又，《淮南子·说山训》高诱注:“裨湛，郑大夫，谋放野则获，谋放国则否。郑国有难，子产载如野，与议四国之事。”可参考。 注释把“野”“邑”当作“谋”的宾语，则“龄”字无着落.这在语法上是有毛病的。从意义上看，裨湛只善谋农村之事，于城市之事则计划不当，那么，下文“郑国将有诸侯之事，子产……与裨湛乘以适野，使谋可否。”《淮南子·说山训》高诱注:“……郑国有难，子产载如野，与议四国之事。”这所“谋”所“议”未必就是农村之事，为什么要找裨湛计划呢?退一步，即便所“谋”所“议”皆农村之事，城里谋不得议不得，必与裨湛“乘以适野”、“载如野”，这又是为什么呢?依注释的说解，这些问题是回答不了的。 按，“於野”“於邑”当是介宾结构作“谋”的补语。“谋於野则获，谋於邑则否”是“在郊外谋事有所得，在城里谋事则无所得”的意思，裨湛在郊外谋事有所得，在城里谋事则无所得，所以，凡使裨湛谋议某事，子产都要与他到郊外去，而不让他在城里，因为只有这样，才能谋有所获。 △《邵公该弧谤》“民之有口，犹土之有山川也，财用於是乎出;犹其原隰之有衍沃也，衣食於是乎生。” 注:其，指土地。高爽而平坦的土地叫原，低下而潮湿的土地叫隰，低下而平坦的土地叫衍，有河流可资灌溉的土地叫沃。此言由于土地之有原、隰、衍、沃，人类衣食的资源才从此而生。” 注释把“其”说成“土地”，那么“其原隰之有衍沃”换句话便是“土地之原隰之有衍沃”(其二土地十之)，似乎文句不顺。这个句子从结构上看，也与译文的“土地之有原、隰、衍、沃”相距甚远。 按，“其原隰之有衍沃”与上句“土之有山川”结构一样。原，本训“水本”，后人用以作“邀”的借字。《说文》“邀，高平之野”。段氏改作“高平曰遽”，韦昭注《国语》云“下湿曰隰”，但隰亦有解作下平者，《公羊传·昭公元年》“下平曰限”即其证。高平曰原，下平曰隰，原隰合起来可解作平坦之地。后世如沈约《齐故安陆昭王碑文》“于是驱马原隰，卷甲遗征。”王安石《得子固书因寄》“重登城头望，喜气满原限。”中的“原隰”皆作平坦之地解。衍沃一词指平坦之地中的肥美者。《左传·襄公二十五年》“井衍沃”，杜预注:“衍沃，平美之地。”“井衍沃”说的是“把平坦而肥美之地划为井田”，之所以要划其为井田，是因为它平坦而肥美可资耕作，供人衣食。所以，“犹其原限之有衍沃”当译作“象那些平坦的土地有肥美可资耕作者”。 “犹其原隰之有衍沃”有的版本作“犹其有原崛衍沃”(如巴蜀书社1985年影印出版的清董增龄的《国语正义》)。课本的注释本韦昭的注.若是“犹其有原隰衍沃”这个句子，韦注无疑是正确的。但是，课本所据版本原文作“犹其原隰之有衍沃”，则不能照搬韦昭的注。 …… 点击附件浏览全文！ |