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2 时空体-顺叙vs杂糅 从时空体角度对作品的诗学特色探讨也在整个研究中占了较大比重，主要观点都集中在作品中事件的展开没有遵循客观的时空发展逻辑顺序，而是将过去、现在、未来等不同的时间层面都融合在一起。Б.В.阿韦林在《布宁的一生和阿尔谢尼耶夫的一生：回忆录诗学(поэтика воспоминания)》一文中指出，在该部作品中不是人控制记忆，而是记忆决定了人的个性组成。记忆可以作为评价人过往生活的思想和价值的评价标准，记忆按照自己独特的逻辑展开。由于记忆的作用，“作品中时间的碎片混合在一起”，“时间开始融合”。А.哈桑在《境外自传散文中个性的道德形成》(2006)里讨论布宁的心灵成长过程时以《阿尔谢尼耶夫的一生》为例，认为作品中过去与现在杂糅在一起。这两位学者都认为作品的时空在记忆的作用下融合在一起。С.Е.弗拉基米诺夫娜在《布宁侨民时期散文中回忆和自传性叙述的诗学》(2005)中认为，布宁在《阿尔谢尼耶夫的一生》中通过记忆有时把好几年压缩成一年，有时又由一个瞬间引发无限的遐思，把主人公和周围世界、俄罗斯的过去和现在以及俄罗斯国内外作家联系起来。她指出作品中存在四个时间体系：现在、过去、历史过去、永恒。这些不同的时间层面在作品中都交织在一起。Ю.В.马里采夫在《伊万·布宁》中认为，在布宁作品中我们不是处在一个狭小的封闭的个人世界里，而是一个充满和谐、光芒四射、美和神秘充斥其中的宇宙，记忆把散落在生活中不同时间的碎片用超时间的方式组合在一起并扩展到永恒。Н.Е.亚历山德罗夫娜在《布宁艺术世界中作者和主人公的世界观和哲学观》(2002)中把布宁作品中的记忆当作一种特殊的心灵本质，是主人公作为一名艺术家所理解的艺术和生活的内核，体现了一个人的心灵特征、才能及品位。布宁认为记忆是一种奇妙但不可言传的奇迹，它把人类世世代代联系在一起，形成一股强大的生活力量，来对抗时间、空间、死亡、孤独这些破坏性的力量。作品中的各种时间层面都融合在一起，时间和空间都被重新排列，使创作行为可以最大限度地发挥。作品中描写的生活并不是零碎的片断，而是表现为超时间的统一，并延续到永恒。 三位学者指出记忆除了可以让作品的时空融合之外，还指出这种融合的时空可以延续到永恒。Э.К.拉夫丹斯基在博士论文《伊万·布宁的〈阿尔谢尼耶夫的一生〉》中指出，在《阿尔谢尼耶夫的一生》中作为主人公的阿尔谢尼耶夫是为时空所左右，而作为叙述者的布宁则凌驾于时空之上，主人公的时空与作者的时空并存于作品之中。研究者揭示了作品中存在着作者时空和主人公时空并存的情况，但是对记忆的功能并未过多阐发。 在中国学界比较活跃的俄国学者В.В.阿格诺索夫也对布宁的作品作出了独特的研究，由他主编的《20世纪俄罗斯文学》(2001年)中对记忆有比较精辟的阐释：“艺术家的记忆在晚期蒲宁看来，能够使人超越逝去生活的混乱，因为与实际情况的直接影响相比，记忆的真实性毫不逊色，而是更胜一筹。”在他撰写的《俄罗斯侨民文学史》(2004年)中就认为布宁拥有“在记忆中保存现实的本领”，“作家的记忆将过去转化成了‘永恒的现在’”。记忆让主人公在不同时空穿梭。 应该看到，已经有俄罗斯研究者注意到了布宁创作中的记忆因素，但是并未明确系统地揭示作品的特殊时空构造的原因在于布宁是借助了记忆来表现心灵的复苏和成长过程，侧重于心灵的感受，因此并未按照事件发生时间的先后顺序来记录事件的发展。这也为笔者侧重从诗学形式和手段角度对记忆书写进行体系化的阐述提供了必要性。 (责任编辑：admin) |