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作者简介：张开焱(1955—),武汉新洲人。长期担任湖北师范大学文艺学、中国语言文学省级重点学科和硕士点带头人,现为厦门大学嘉庚学院教授,中文学科带头人,福建省人文社科重点研究基地“语言应用与叙事文化研究中心”副主任。兼任中国中外文艺理论学会理事、中国古代文论学会理事等。主要从事文学基本理论、政治论诗学、叙事学、神话学研究。先后主持国家、部、省、厅人文社科研究项目十余项,著有《文化与叙事》、《开放人格——巴赫金》、《神话叙事学》、《世界祖宗型神话》,发表学术论文150余篇。 文学与社会意识形态的关系,是前苏联和中国文艺学的基本问题之一,同时,20世纪西方文论发展过程中也反复涉及这个问题。中外学者在这个问题上的研究取得了不少有价值的研究成果,但都存在一个共同的问题,那就是都把社会意识形态看成一个整体,也将文学看成一个整体,并在这个基础上,一般地、整体地讨论文学与社会意识形态的关系,据此产生的许多研究成果,尽管不乏理论洞见,但也存在比较笼统、比较一般、不够深入的毛病,对意识形态构成的复杂性和文学与意识形态的复杂关系缺乏深入揭示。 近年来,国内文学理论界部分学者再次展开关于文学与意识形态关系问题的讨论,尽管个别成果可能有某些新见,但总体上都未能提供新的视界、新的问题、新的知识和观点,基本是在复述“已知”,而不是探讨“未知”并提供“新知”。无须讳言,在许多学者眼里,关于文学与意识形态关系研究的话题已经是一个令人疲劳的学术话题。 也许应该把讨论的问题进行一个转换:把文学与社会意识形态的关系研究,转换成文学与社会意识结构关系的研究,这个研究将有助于深入揭示社会意识构成的复杂性,也有助于揭示文学内在精神构成与功能的复杂性,以及它与社会意识结构之间的复杂关系。总体上看,这依然属于文学与社会意识形态关系研究的基本领域,但问题与话题是很不一样的。 关于文学与社会意识结构关系的研究的话题,首先要追问的是,社会意识结构是怎样的?这个结构内面各部分构成的相互关系是怎样的?其次要追问的是,文学与这个社会意识结构的关系是怎样的?这两个问题中的第一个,超出了文艺学的范围,需要我们从整个社会构成角度来理解、定位和描述,在这个前提下,考察文学与社会意识结构的复杂关系才成为可能。 以下是本人关于文学与社会意识结构关系研究的论纲： (责任编辑：admin) |