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高建平:在交流对话中发展中国文论(5)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《探索与争鸣》 高建平 参加讨论

    
    “落后”还是“落差”
    文化有没有“先进”与“落后”之分?如果有,那是否就要进一步承认,“先进文化”将要取代“落后文化”?这种对文化的思考,是一种线性的发展观。
    不同的国家、民族、文化,都有着自己的标准。从外部寻找标准,常常会带来不公平,并且是扭曲的。记得许多年前,我总是为一个问题想不通。一个人拿了十次全国的中国象棋冠军,是一位天才棋手,非常不容易。中国象棋这个项目,外国也有人会,如东南亚有不少人下,但总体水平远低于国内。于是,中国的全国冠军,也就是世界冠军。这位棋手在文革前曾连续十年当冠军,文革后仍常常在决赛中入围,是名副其实的棋王了。但他的名气也只能仅限于圈内人知道,不能得到圈外的荣誉。与他的遭遇不同的是,另一位围棋手由于在与日本棋手比赛中赢了几次,就成为新闻人物,还入选了包括全国政协在内的各种有着很高荣誉的组织团体。这是不是暗示:围棋是一种高于中国象棋的运动?
    类似的情况,在最近一些年仍然出现。中国乒乓球天下无敌,但是,在评选全国优秀运动员时,常常会选像游泳、田径一类的项目的冠军获得者,认定那些运动项目的含金量要高于乒乓球。其实,金牌就是金牌,含金量是同样的。每一块金牌都是从事某一项专门运动的运动员中最优秀者通过艰难的拼搏得来的。认为某些金牌含金量更大,是一种偏见。不同运动之间,并没有可比性。由此推广,不同的文化之间,是否有可比性?它们之间是可比的,又是不可比的。正像棋手和运动员要进步一样,文化也要进步。故步自封不行,不接受新鲜事物不行,但是,一种文化的进步,不是变成另一种,不能以一种文化为尺子来衡量另一种文化。我们不能以是否有光影来评价中国传统文人画的好坏,也不能以是否有笔墨来确定欧洲传统绘画的优劣。
    当然,任何一种文化中,都既有好的东西,也有不好的东西。中国传统文化中有很多好东西,但传统也曾经作为一个牢笼将中国人束缚住,于是有了历代的反传统运动和文化的创新。认定文化不能创新,传统的就是好的,是一种小脚女人的哲学。记得20多年前我在瑞典读书时,当地各大报纸都曾报道过一场发生在瑞典的“文化的冲突”。一位来自南亚某国的年轻男子,对他的妹妹实施了“荣誉处死”,理由是他的妹妹去酒吧,“伤风败俗”。当然,按照瑞典法律,这要按照谋杀罪来审判,也许在他们国家,这做法就会得到默许甚至鼓励。前几天,我在网上看到,这个国家内也出现了类似的事件,警察正在以谋杀罪通缉杀人者。这说明这个国家也正在努力接受一种现代的价值观。
    文化之间没有天然的先进落后之分,但在许多观念和对具体的事务的看法上,会有文化间的落差。人往高处走,水往低处流,但还是要就近走到自己的高处,通过文化更新而非文化模仿,努力向上走。
    结语:在开放对话中发展自我
    最后,让我们回到在中国文论走出去,与在当代世界语境中发展中国文论的话题上来。我们曾经经历了一个与外在世界隔绝,“自言自语”的时代,经历了被打开大门听人“喊话”,只能在“听话”与“不听话”之间做出选择的时代。今天,我们终于来到了一个从“他”变成“你”,从而可以对话的时代。在这个时代,我们所需要做的不再是“自言自语”,不是仅仅说“是”或者“不”,而是在对话中发展自我。被人设定好了话题,只能在“是”与“不”之间进行选择,是很被动、很难受的。最好的应对办法,还是说:我们来谈谈。这才是对话。
    我们要有“文化自信”,这种自信不是故步自封,想象过去我们“阔多了”,而是在开放中发展自身。

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