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2000年以来意境研究的新进展(2)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《复旦学报:社会科学版 古风 参加讨论

    2.王国维《人间词话》的整理与研究
    王国维《人间词话》最初发表于1908年,共64则。大致说,主要有四个版本系统:一卷本,即王国维手定本,共64则;二卷本,即王氏手定本与赵万里补辑“未刊稿”,共107则;三卷本,即前二卷本再加上徐调孚补辑的一卷,共134则;重订本,即王氏手定本、未刊稿和附录三种,第一次公布了《人间词话手稿》的全部内容。其中三卷本为通行本。
    这一时期关于《人间词话》的整理与研究,如周锡山《人间词话汇编汇校汇评》初版于2004年,再版于2009年,2013年又出了第三版增订本。⑦该书有三个基本特点:一是根据王国维原意,收入王氏手定本64则、未刊稿50则和删稿12则,整理出一个最接近王氏原意的版本;二是将《人间词话》的手稿本、手定本、未刊本、删改本、选本、通行本等各种版本,采用“汇编”和“汇校”的方式,蒐集一编,又采用“附录”方式摘录了王国维诗学的重要观点,使该书成为“王国维诗学理论的全编”;三是该书集“注释”、“解读”、“汇评”和“附录”等方式,将编者自己的观点与20世纪《人间词话》研究的重要观点合为一书,成为研究《人间词话》的重要资料。
    再如马正平《生命的空间——〈人间词话〉的当代解读》(2000)一书,在细读手稿的基础上,采用统计法和表格分析法,分别对《人间词话》手稿前30则和后95则的写作思路、删选心态等问题进行了分析论证。尤其是将王氏“手定本”(64则)与“自选本”(23则)进行比较后,发现了“去西方化”的现象,作者目的是要揭示王氏“境界说”的形成过程和理论体系。
    此外,如陈鸿祥《〈人间词话〉〈人间词〉注评》(2002),首次将王氏的词话与词合为一书,注评结合,精义较多,具有一定的学术价值;刘锋杰、章池编《〈人间词话〉百年解评》(2002),采用“集评”方式,对于现代研究文献进行收集整理,具有参考价值;吴洋《〈人间词话〉手稿本全编》(2003),除收入手稿全文外,还有三个附录,使读者得以了解手稿原貌,但学术价值稍有欠缺。值得注意的是,王国维“手定本”和“自选本”有一个共同点,就是对于“境界说”的强调。因此,我们更有理由说,《人间词话》是研究“境界”(意境)的专著。
     (责任编辑:admin)
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