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三 现在可以面对这个问题了：如何评价文类的突破行为？ 对于初涉文学的作者说来，文类犹如写作必须遵循的交通规则。思接千载也罢，视通万里也罢，文学的叙述、修辞必须行驶于规定的线路之上。文类不仅是作家处理经验的范式，同时控制了读者的阅读期待。如果一部小说没有任何悬念，一首诗拖泥带水如同街头闲聊，读者的通常反应是——你想说什么？许多时候，“不像小说”或者“不像诗”的评价即是一种彻底的否决。 然而，对于许多资深的作家来说，文类或许会演变为恼人的枷锁。当种种文类的成规开始严重窒息作家的内心时，他们必然谋求突破。文学史提供的许多例子证明，突破文类的成规可能带来文学的革命性飞跃。诗从四言、五言、七言至词、曲的出现，中国小说史上《金瓶梅》《红楼梦》和鲁迅的《狂人日记》无不制造了意义深远的转折。这些成功包含了对既定文类的修正和改革。 尊重文类的权威，理解历史赋予各种成规的美学功能；破除文类的拘禁，意识到各种成规的美学功能与历史的要求产生了深刻的矛盾——按照《文心雕龙》的术语，“通”与“变”的辩证转换显然有助于考虑散文的“边界”。至少在目前，许多人心目中的散文范本来自《古文观止》、五四时期的“美文”和二十世纪五六十年代杨朔式散文的综合体。迄今为止，这种范本的魅力远未终结。然而，如果这种范本被奉为散文“边界”的唯一解释，那么，过于狭窄的通道不得不重新设计。 我的某些散文之所以游离于这种范本，显然由于现代生活的冲击。除了秋风、明月、江湖、青峰、桃花、黄叶、古树、清泉等古典美学意象，我们的周围出现了大量前所未有的事物。从会议、意识形态、社会制度到枪支、火车、网络宽带、大数据，以及各类繁多的机器，这些事物不仅剧烈地改造公众的观念和感觉方式，而且有力地摇撼沿袭已久的散文表述。这时，另行启动一套笔墨几乎是再自然不过的事情。可以大声疾呼，壮怀激烈，也可以玄思妙想，细语独白，可以谐趣幽默，也可以悲愤尖锐，如此宽阔的音域必然要甩下单调刻板的演唱技巧。这是散文的“边界”持续遭受挑战的主要理由。当然，挑战通常会遇到抵抗。对于那些面目怪异的散文，某些批评家愤怒地拒绝称之为“散文”。在我看来，这不是多么严重的事情。重要的是说出了什么，而不是赢得“散文”的桂冠。古人反对“为文造情”而力倡“为情造文”；出于相似的考虑，我挪用这个表述并且稍作修改——争论“何谓散文”，我主张“为文造名”而不是“为名造文”。 （作者为福建省社科院院长、研究员） (责任编辑：admin) |