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有写帝王节日出游“霸上”盛况的。如，崔国辅《奉和圣制上巳祓禊应制》云： 元巳秦中节，吾君灞上游。鸣銮通禁苑，别馆绕芳洲。 鹓鹭千官列，鱼龙百戏浮。桃花春欲尽，谷雨夜来收。 庆向尧樽祝，欢从楚棹讴。逸诗何足对，窅作掩东周。 有忆“灞上”旧游景事的。大诗人杜甫有《怀灞上游》一诗，可谓极尽一时游兴，同时也抒发了归家之思，以及聚散无常的古今之慨。全诗云： 怅望东陵道，平生灞上游。春浓停野骑，夜宿敞云楼。 离别人谁在，经过老自休。眼前今古意，江汉一归舟。 有忆京都长安的繁华，但尤喜秋季终南灞上之景的。诗人吕渭《忆长安•八月》可谓代表，其诗云： 忆长安，八月时，阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜， 犀象对舞丹墀。更爱终南灞上，可怜秋草碧滋。 有写客居“灞上”而书不遇之怀的。著名的马戴《灞上秋居》诗，可为代表作。清•叶矫然在《龙性堂诗话》中甚称云：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。” 全诗云： 灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何门致此身。 此诗写作者客居灞上而感秋景之萧瑟，抒心情之寂寞。作者长期滞留长安，他乡异土见落叶时的酸楚和寒夜独处时的悲凄况味，可谓气厚而力透。最后，抒发了诗人怀才不遇，进身渺茫的悲愤之情。全诗意境浑厚，情景交融，写景朴实无华，写情真切感人。 有抒写战后“灞上”物是人非之感的。郑谷《乱后灞上》云：柳丝牵水杏房红，烟岸人稀草色中。日暮一行高鸟处，依稀合是望春宫。 有将“灞上”作为名利场而批评的。崔涂《灞上》云：长安名利路，役役古由今。征骑少闲日，绿杨无旧阴。水侵秦甸阔，草接汉陵深。紫阁曾过处，依稀白鸟沈。 有借“灞上”而抒世事无常之怀的。纥干著《灞上》云：鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。都傍柳阴回首望，春天楼阁五云中。 “霸上”作为送别之地，此地又多植柳树，故唐人写“灞柳”之诗也特别有名。杜甫《柳边》云：“只道梅花发，那知柳亦新。枝枝总到地，叶叶自开春。紫燕时翻翼，黄鹂不露身。汉南应老尽，霸上远愁人。” 岑参《送怀州吴别驾》云：“灞上柳枝黄，垆头酒正香。” 方干《途中逢孙辂因得李频消息》云：“灞上寒仍在，柔条亦自新。” 晚唐杜牧善写柳，有《隋堤柳》、《柳绝句》等名作，其《柳长句》写“灞柳”更是脍炙人口。“日落水流西复东，春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠，深与桃花相映红。灞上汉南千万树，几人游宦别离中。” “霸上”还有“霸头”的说法。《汉书•高帝纪》引颜师古注曰：“霸水上，故曰霸上，即今所谓霸头。” 宋•程大昌《雍录》云：“霸上云者，为其正岸霸水也。故既名霸上，亦名霸头也。” 唐诗中提到“霸头”有： 岑参《青门歌 送东台张判官》云：“灞头落花没马蹄，昨夜微雨花成泥。” 岑参《送张卿郎君赴硖石尉》云：“卿家送爱子，愁见灞头春。” 此外，“霸上”还有一个美丽而神奇的别名，那就是“白鹿原”。相传东周平王迁都洛邑途中，曾见有白鹿游弋于此，故名。北魏•郦道元《水经注•渭水》云：“霸水又左合滻水，历白鹿原东，即霸川之西，故芷阳矣。史记秦襄王葬芷阳者是也。谓之霸上。” 朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》在为“霸上”作注云：“霸上，亦作灞上，即灞水西之白鹿原，在今陕西省西安市东。”现“白鹿原”东接蒉山，西邻西安和长安，南依秦岭终南山，北临灞河，居高临下，是古城长安的东南屏障。因汉文帝陵位于塬上，故亦称灞陵原。又因居灞水之上，故古代又称灞上。唐诗人提及“白鹿原”的有：李白《别韦少府》云：“西出苍龙门，南登白鹿原。”白居易《城东闲游》云：“宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。”杜牧《长安杂题长句六首》云：“白鹿原头回猎骑，紫云楼下醉江花。” 唐诗人往往又将“灞陵原”简作“灞原”。如上文提到的马戴《灞上秋居》即是。此外，晚唐诗人刘沧最为突出。明•胡震亨《唐音癸签》云：“刘沧诗长于怀古，悲而不壮，语带秋意，衰世之音也欤？” 其《长安冬夜书情》云：上国栖迟岁欲终，此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆，鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静，寒芜霜落灞原空。今来唯问心期事，独望青云路未通。 又，《下第后怀旧居》云：几到青门未立名，芳时多负故乡情。雨余秦苑绿芜合，春尽灞原白发生。每见山泉长属意，终期身事在归耕。蘋花覆水曲谿暮，独坐钓舟歌月明。 (责任编辑：admin) |