|
3. 巴里坤大河镇东头渠村“小曲子”自乐班 大河镇因驻地南部有一条大泉水河而得名，民国期间名康乐乡，新中国成立初期称北区，1956年底撤乡建大河乡，1958年底改建为大河乡人民公社，1985年初又置大河乡，沿用至2002年。汉代以来，巴里坤不断有驻兵屯田，今大河镇干渠村仍保留着唐代伊吾军的统守营址“古城”。汉代屯田更盛，从雍正年间起，关内来的“兵屯”、“犯屯”、“户屯”各路屯垦大军共同开发民大河镇一带。 大河镇位于巴里坤县北部，南距县城15公里，东接县良种场、兵团红山农场、奎苏镇，西接大红柳峡乡，南连兵团红星一场，北与八墙子牧场、三塘湖乡接壤。全镇下辖八个行政村旧户东村、旧户西村、干渠村、东头渠村、新户村、商户村、西户村、大柴沟村，全镇总人口5706户，19559人，有汉族、维族、满族、哈萨克族、藏族、回族、土族、蒙古族、土家族、锡伯族、裕固族、俄罗斯族等12个民族。在大河镇副乡长韩峰、党委副书记、纪检书记徐晓琴的陪同下，我们一行主要在东头渠村对其自乐班进行了考察。东头渠村有八个生产队，2008年在村委会的帮助下，村民组织起来了这只小曲子演出队，近几年，在乡政府和村委会的关注和扶持下，小曲子队日益壮大，装备也逐渐完善，如今他们利用冬闲时间，每天都为村民演出，遇到节假日或是村民的红白喜事时也会免费前去演出。 按照安排我们调查组直接到了蒲墩礼家小院，他们表演队在门外将我们迎进去，院子里已经布置好，表演场地就在住房外的空地上，前面摆了两排凳子以供观看。自乐班的成员主要有8人组成，队长郜克林，其余几位有蔡万学、郜克林、杨培才等。自乐班由老年人自己组织，现有固定成员12人，其中，年龄最大的有76岁，最小的43岁，所唱的曲子是老人们自编自演，队员们利用农闲时节，在一起排练并围绕党的惠民政策、和谐生活、民族团结等内容，自己编写歌词，歌颂党的好政策，歌唱家乡的新变化。郜克林是小曲子的指挥，他告诉笔者，演出队一般由一名至四名的主唱，六个人配乐，有二胡、板胡、三弦琴、摔子、梆子、竹板等乐器，他一谈起小曲子，话匣子就收不住了，拿出自己编写的歌词， “打竹板来说路，路路都通致富路，今天专说个路中路，是党的政策来引路，中央制定富民路，惠民政策铺富路，新村建设发展路，农民走上创业路，农业基础建设路，农民增收科技路，加工产品外销路，打工走上挣钱路，农民广开财源路生活过上了小康路，乡村铺上柏油路，红花绿树临公路... ...”他们表演的曲目还有《我的家乡巴里坤》，目前他们表演最多的曲目，他们参加各种活动与比赛都是唱新曲，已经很少演唱传统曲目。在我们的要求下，他们表演了一段《张良卖布》。演唱新曲时，他们几位老人都要拿着词本，但是《张连卖布》都张口能唱。在访谈中，知道了杨培才高中毕业，唱词及执笔以他为主，他编好唱词，跟其他几位讨论，然后修改，他们再一起演唱。他们新曲子包括巴里坤的新面貌、农业政策（如鼓励大棚蔬菜）、计划生育政策等。他们到呼图壁参加曲子演唱比赛，也会学习当地的一些新曲子，比如当地文化人许学成就编了《两亲家打架》等。现在他们自乐班经常被邀请参加各种场合，结婚的“哄房”虽然少了，但也还有人邀请他们，他们到婚礼现场，不收任何费用，只要主家管饭，丧礼他们出场的较多。现在他们只是因为喜欢，很愿意演出，几个人经常配合。但是年轻人没有愿意学的，因为这个不能赚钱，年轻人都出去打工，家里只有老人和孩子。  （图一 巴里坤大河演自乐班小曲子快板表演，拍摄人：汤晓青）  （图二 巴里坤大河演自乐班小曲子表演 拍摄人：汤晓青）  （图三 巴里坤大河自乐班扇子舞表演 拍摄人：汤晓青）  （图四 巴里坤大河镇东头渠村自乐班小曲子表演 拍摄人：汤晓青） 东头渠的自乐班在巴里坤乃至哈密地区都有较大影响，每年县里会给每个自乐班一定的经费，现在他们的服装、乐器都通过非物质文化遗产项目配备，但是自乐班成员提到配备乐器比较廉价，因为乐器对演出影响较大，所以大部分都拿着自己家乐器，杨培才特意拿出了他家祖传的板胡，给我们调查人员看。第二天的座谈会上，文化馆人员提到，巴里坤县共有20个自乐班，县里为各个自乐班配备乐器和服装，每年都会更新设施设备。2012年请了自治区教授新疆曲子的老师在县城进行培训，培训完，各个自乐班都积极参加曲子比赛，在比赛中进行交流与学习，曲子的演唱水平与曲目都会受到其他地域的影响。比如在呼图壁曲子比赛中，他们看到昌吉演唱大量的新曲子，他们也编新曲子，如《两亲家打架》（唱词编新）、《我的家乡巴里坤》等。 (责任编辑：admin) |