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《狗镇》:至善则恶

http://www.newdu.com 2017-10-14 中国教育报 楼丽婷 参加讨论

    “情深不寿,强极则辱”是众人深谙之理。情到浓处,愈甜蜜愈纠缠,这甜蜜变成蚀骨的鸦片,要如何戒得掉?于是,世间之人,除了轻狂的少年,无不如履薄冰,爱得小心翼翼。凡事过犹不及,那么,作为中国传统伦理中最原始也最重要的存在,善是否亦有限度?
    电影《狗镇》播放进程中最让我纠结的,不是Grace辛苦工作时人们的不屑一顾和理所应当;不是曾经和颜悦色,简单淳朴的村民转眼变成吃人不吐骨头的老虎;不是明知是误会,依旧为了保全自己的面子和利益的人是非不分,颠倒黑白;不是信誓旦旦地说爱的人可以为了所谓的著作将一切都当做实验。人性的恶,我们已经见得太多,它似乎是一个不可见底的黑洞,将一切匪夷所思、触目惊心收纳其中。影片中真正的恶,在于Grace的极善。即使面对了生不如死的种种尊严的践踏,曾经坚持人性淳朴的信仰的崩塌,众叛亲离。在黑社会老大的父亲来到之际,她不似我们以为的会血刃曾经欺凌过她的狗镇的人们,甚至坚持要留在狗镇,她在苦苦坚持的究竟是什么,我不禁疑惑。想是所有看到这一幕的人都会揪心,甚至于对Grace的善恨铁不成钢,不是因为其他,而是我们相信恶有恶报,人需要为自己的恶付出代价,否则人民公意和道德将被打破,人类社会似乎无法再存在。即使最终,Grace的一声命令,狗镇成了一片火海,Tom被Grace亲手枪决,他们经历灭顶之灾的原因也并非他们对她一人的恶,并非建立在报仇的基础之上,而是Grace认为,如若不将他们消灭,狗镇将一直存在,人性的恶将会一直存在。
     
    Grace,作为宽容与恩惠的化身,她无限度的善与忍耐在一定程度上纵容了狗镇村民无限度的恶。性善亦是恶。Grace列举她父亲的缺点是arrogant(傲慢),却不想她父亲反驳说她才是真正的arrogant(傲慢),最大的傲慢。我有很久的不解,总算猜得几分真相。从一开始的任劳任怨,坚持别人是正确的,到最终为了消灭人性的恶而下杀手。她始终把自己放在一个高度,一个世人无法触碰的高度,来审判,宽容世人的恶,如同耶稣为了拯救世人而甘愿自己被钉于十字架上,鲜血淋淋,她承受了所有难以承受的欺虐。她在最后的演讲中一针见血地指出所有狗镇人们的误会、欺骗、虐待、践踏,企图来感化所有人,然而,是她太天真了。人,怎么可能轻易接受审判,接受并承认自己如此不堪的罪恶。她将自己当做审判者,救赎者,这似乎就是神的化身。博爱的极端,翻成淡漠。
    “基督教的绝对宽容超越了善恶,是神才能达到的境界,而面对人间真实的善恶区分,这种不现实的理想却无法承担正义的要求。”旁观者看来,善又有什么错。Grace的善,只是让她自己如同狗一般地被人欺凌,最终的代价是整个狗镇的灭亡。她的善,并没有什么错,只是她不能要求每个人都如同她一样的善,否则,这就不仅仅是天真,而是arrogant(傲慢),人性中最大的恶。她将自己抬高,无限宽容是最大的高傲,不屑才会不计较。常人叫嚣着公平公正,因为他们将对方视为平等。
    至善则恶,人行于世,诸多不易。
    (《狗镇》[丹麦] 拉斯·冯·提尔导演,“Dogma95电影”标志人物的杰出作品。本文作者为杭外高一学生 (责任编辑:admin)
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