反思历史经验与教训 《1901》的作者王树增认为,任何一种文明都要不停地变革,不停地自省,不停地自我否定,不停地筛选自己的文化积淀。拿现在大家都挂在嘴上的话来讲,就是与时俱进。无论政治与经济,只有与时代发展同步,才能保持文明的新鲜程度,以及文明自我更新的力量。一个文明无论历史多么悠久,曾经的成就多么辉煌,如果一旦失去自我否定的勇气,不能及时更新自己的内涵,就有被淹没的可能性。这是历史的一个铁律。 就清代而言,中华文明在康乾时期的盛世繁荣,其背景出于全球政治和经济都相对封闭,在这种相对封闭的状态之下,东方国土上的这个古老的文明无疑是世界前列的。而当世界的形势变了之后,这个文明如果再固守自己的传统,甚至固守到抱残守缺的地步的话,那么趋向灭亡的迹象就开始出现了。 中华传统文明从1840年以后开始出现危机,原因很简单,世界的航海业和西方资本主义开始拓展疆土,这个文明已不可能固守一方。我们闭关自守,却未能守住。 王树增对中国传统制度与西方文明的差距也有较为深入透彻的思考。他曾指出,西方资本主义在基本完成原始积累状态之后,社会制度和政治形态显示出强大的生命力,在它的光芒照耀之下,帝制专制制度黯然失色。帝制当中存在一些弊端,包括冗杂而腐朽的官僚体制、残忍的刑法制度以及社会分配的严重不公,官僚阶层的穷奢极欲,暴露无遗。 中华文明,必然有其优势与伟大之处,但是我们民族严重缺乏自省精神,保守、因循守旧、固步自封,在相当长的历史时间之内,我们既不想让外来的风吹进来,也丝毫没有把风吹出去的欲望。
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