 《逼下梁山》，辛可著，光明日报出版社2012年第一版，35.00元 我相信世界上有这样的一种幽默文本，它的本意并不是要挑战我们的官能、内心的黑暗或隐私，它不需要太多介入私人生活中的暗角，只需要轻轻敲击一下我们惊恐、尴尬的心，就足够让我们毛骨悚然，继而笑得歇斯底里。这是一种很恐怖的笑、也是一种极其焦虑的生存状态，因为你我皆在此列。这是辛可的著作给我的印象：活着、焦虑并搞笑着。 辛可的这部作品属于此列，如果你仔细读完这部《逼下梁山》，看看宋江、羊二等人的生活史，这种近乎残酷的幽默，介于冷热之间，不像庄子站在山上发牢骚，也不像萨特在街头陷入焦虑，而是以一种让人心跳的幽默揭开残酷的利益格局背后的权力真相。 辛可的《逼下梁山》让不够有幽默感的读者群，一下子感受到了内心的无限荒凉和麻木，又过山车式地进入永不停止的大笑状态，用这样的句子形容羊二给宋江祭酒的复杂心态也是合适的。 梁山做情报工作的羊二在梁山的工作经历让我们想到的是这样的一个脸谱世界：一半脸在笑，一半脸在哭；一半脸是黑的，一半脸是白的。在这种人际和江湖生态中，幽默是致命的箭，一箭穿心，我们的孱弱和投机，都一下子被暴露出来。我们很慌张，但羊二很淡定：世界本来如此，你又何必遮遮掩掩？从这个角度来看辛可的著作，他并不是旁观者，但也不是介入者，而是思考者。 宋江和羊二一行梁山好汉们到底是做狼狗还是做哈巴狗的选择史，从宋江的生死看人性与权力的复杂与血腥、冷暖，这样的故事已经足够让我们琢磨半天。辛可充满隐喻的写法，将幽默的残酷性像40°天气里烈日下猛烈蒸发的酒精、汗水那样，挥发到空气中来，笼罩着每一个阅读者。在辛可对梁山好汉、江湖英雄、朝廷权势者的叙述中，如果你的感官足够敏锐，你会发现着空气中蒸发的还有血、秘密、理想。在这里，理想并没有因为邪恶消逝，但是也绝不是那样泾渭分明。也许按照辛可的幽默逻辑，世界上的善恶、理想与现实从来不是那样简单的像摆在菜摊上的大白菜那样好挑选。你选择了理想，你选择了想要的，你想要的却未必就能如愿，如愿了也未必就能自得。 在辛可的幽默中我们感觉到了自己的孤独无依、内心烦躁，以及更多的一厢情愿。羊二与宋江的共事为主线，揭示了社会生活中权力与人性的复杂与善变。它对梁山好汉的解读基本上颠覆了古典小说中的形象，从人性与政治权力、个体利益与江湖道义、群体生存状态入手，写尽了各个行业的猫腻与权力的游戏。辛可对梁山的解读和叙事并不是简单的用现代语言和词语体系置换，而是立足于一种带刺的幽默。这样的幽默是无解的，没有什么招数可以抵挡它，因为它正是我们芸芸众生心里想的，盘算的那些事儿，因此羊二每次开口，虽然很搞笑，但绝对都是实在话，这正是辛可的风格。在这种幽默中你找不到满足感，甚至也找不到忧伤，只有羊二满饮一盏酒时的痛心，这种痛心也不是谁都可以有，这正是羊二的尴尬处境。 这样看来，辛可著作中的这种幽默让我们很难承受，它甚至有一点沉重，尽管我们在阅读中会觉得很好笑，但笑完了又觉得很可怕，就像做梦，你的心从来都不会停止思考，也不会停止恐惧。尽管辛可并没有强调这种恐惧，但却很少有人能禁得住这份幽默无情的挑逗。但是在辛可的《逼下梁山》中我们并没有太多做多选题的机会，有时候也没有一个明确的答案等着我们。等待我们的是我们对自身人性的考量和思考。 (责任编辑：admin) |