[民族文学] [杨利慧]《中国神话母题索引》导言 2017-10-27
导言 世界上到底有多少神话和民间故事?这个问题大约没有人能说得清楚，因为几乎所有的族群都拥有自己五色斑斓的神话，故事的数量往往更是多得如同漫天的星斗。但是，可以肯定...
[民族文学] [马昌仪]中国神话学发展的一个轮廓--《中国神话学文论选萃》序言 2017-10-27
（一） 具有现代科学意义的中国神话学，是20世纪初中外文化交流的产物。它的发生和发展，与近代西方和日本的学术思潮、神话流派的变迁，人类学、考古学、民族学的传入，有着密...
[民族文学] 神话在一次次重述中，接力完成塑造民族的精神造型 2017-10-27
今天神话故事传递给人们的意蕴，就是神话创作者所给予的原初意义吗？在刚刚过去的两天里，两位青年学者黄德海与毕旭玲分别在“开天辟地———中华创世神话”文艺创作与文化传...
[民族文学] [李幼蒸]列维-斯特劳斯《野性的思维》中译本新版序、跋 2017-10-27
初版中译者序 《野性的思维》一书发表于1962年，出版后不久就在法国学术界引起了广泛的注意。作者在本书最后一章中对两年前萨特在《辨证理性批判》一书中讨论的有关辩证理性和...
[民族文学] [刘潋]美索不达米亚洪水神话──版本问题与文本探析 2017-10-27
[摘 要]国内的洪水神话研究，在涉及美索不达米亚地区的洪水神话时，对于资料的运用和辨析尚且存在不少问题，而建立在错误基础上的研究论断亦难逃误判之虞。故而，本文以洪水神...
[民族文学] 西王母考 2017-10-27
西王母古有两说：一以为神，一以为国。然二说仍即一说也。《山海经西山经》曰：又西三百五十里曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾，虎齿，而善啸，蓬发，戴胜。是...
[民族文学] [刘锡诚]顾颉刚与“古史辨”神话学*--纪念《古史辨》出版80周年 2017-10-27
[摘要] 以《与钱玄同先生论古史书》（1923年）为起点，顾颉刚所代表的古史辨派古史研究和神话学，以疑古辨伪为思想武器、古史即神话为理念，把与古史纠缠为一体的古神话剥离出来...
[民族文学] 田兆元：以敬畏之心解读中华创世神话--兼谈创世神话的类型与谱系 2017-10-27
神话是一个伟大民族的文化根基，是安顿人类梦想和灵魂的乐园。溯流而上，探寻五千年华夏文明，中华创世神话是其源头之一。中华创始神话，是中华民族的精神根脉之所在；在中华...
[民族文学] [唐卉]伊利昂与特洛伊：在神话与历史之间 2017-10-27
荷马分别使用两个词汇伊利昂和特洛伊，来称呼普里阿摩斯位于爱琴海东岸的城邦。在《伊利亚特》中，伊利昂的修饰语多为神圣的，而在特洛伊之前往往冠以城垣坚固的程式化套语。...
[民族文学] 列维─斯特劳斯《神话学》：译者序 2017-10-27
列维─斯特劳斯（Claude LviStrauss，1908～）在西方现代哲学上占有结构主义之父的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维斯特劳斯的《野性的思维》（La perse sauvage）的问世（...
[民族文学] 敦煌写本《天地开辟以来帝王纪》 2017-10-27
昔者天地未分之时，若风若云。既分之后，未有君臣，复无帝主。百劫始有圣帝，自称配罗皇。乃有九头十八眼，治经廿万年，遂即灭矣。其次复有九皇而治。九皇者，配罗皇生容成皇...
[民族文学] [刘锡诚]茅盾与中国神话学 2017-10-27
[提要]著名作家茅盾（玄珠）是我国现代神话学的主要开创者之一。在20世纪20年代，他借鉴19世纪下半叶出现的英国人类学派神话学的理念和方法，梳理和研究中国上古神话，特别是在...
[民族文学] 中国神话学的文化意义--访中国神话学会会长、《神话学文库》主编叶舒宪 2017-10-27
当哈利波特逃离寄人篱下的灰色现实，前往梦想的魔法学校时，为什么传达神意的信使是猫头鹰?莫言描写计划生育的那部小说，为什么取名为 《蛙》呢?神话学专家的答案是：猫头鹰也...
[民族文学] 田兆元：创世神话的梳理，关乎民族认同--民俗学专家田兆元讲解《中国创世神 2017-10-27
文汇报讯 (记者范昕) “中华神话的谱系，是中国文化谱系的体现，体现出中华民族多元一体的格局”。昨天，“开天辟地———中华创世神话”文艺创作与文化传播工程创作研究系列辅...
[民族文学] [乌丙安]20世纪日本神话学的三个里程碑 2017-10-27
[论文提要]20世纪的日本神话学走过了从开创到中兴、再到繁荣的百年历史。百年来，日本神话学以其丰硕的研究成果树立了三个辉煌的里程碑。随着神话学的百年进程，先后突现出了三...
[民族文学] 从神话的历史解读中华民族多元一体的建构--《中国神话发展史》拓展神话史研 2017-10-27
【核心提示】神话是据于建构性与认同性的神圣叙事，而神话史是神话学观念的呈现与民族文化的认同建构的实践，它是学术性与人文性的统一。 近日，国家社科基金项目《中国神话发...
[民族文学] 人神之间：古代文献材料中所见的伏羲形象 2017-10-27
从八十年代前期开始，经过二十多年的发展，伏羲文化研究在全国范围内影响与日俱增，逐渐形成了气候。这不仅表现在成立了全国性的学术社团，形成了一支比较稳定的研究队伍，有...
[民族文学] 《结构人类学（1-2）》(“列维-斯特劳斯文集”之一) 2017-10-27
书名： 结构人类学（1-2）（列维-斯特劳斯文集1） 出版社： 中国人民大学出版社 作者： [法]克洛德列维-斯特劳斯 译者： 张祖建 ISBN： 7-300-07016-7 印次： 1-1 开本： 大32 装订： 平 字数...
[民族文学] [李幼蒸]“列维-斯特劳斯文集”丛书总序 2017-10-27
列维-斯特劳斯文集丛书 总序 克洛德列维斯特劳斯为法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，国际著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，以及当初五位结构主...
[民族文学] 陈连山：神话包蕴人类超前的理性思维 2017-10-27
奚阿兴《女娲补天》内页。(资料图片) 神话等于怪力乱神、无稽之谈？神话站在科学的对立面？这些绝对是对于神话的误解。 “神话其实是华夏民族的信仰、价值观和世界观。其中就包...