[古代文学] 蒋寅：袁枚性灵诗学的解构倾向 2017-11-10
袁枚诗学通常被称为性灵派，与沈德潜的格调派、翁方纲的肌理派被当代批评史研究者目为乾隆诗坛三大诗学。回到历史的语境，格调派和肌理派都是后人命名的，只有性灵派当时即有...
[古代文学] 莫砺锋：读陆游《入蜀记》札记 2017-11-10
陆游的《入蜀记》是宋代著名的一部笔记，后人对它的重视主要集中于其史地考订方面的成就，例如《四库全书总目》卷五八评价它说：“游本工文，故于山川风土，叙述颇为雅洁。而...
[古代文学] 马德富：杜诗动词的超常选择及其艺术追求 2017-11-10
诗是语言的艺术。从某种意义上来说，诗歌写作的过程就是情思语符化的过程，是词语选择组合的过程。其中动词（主要指述谓动词，下同）的选择具有不可低估的意义。有的语言学家...
[古代文学] 蒋寅：王渔洋与清初宋诗风之兴替 2017-11-10
自从唐、宋两大诗学传统形成以来，对唐、宋诗的取舍、接受即“宗唐”、“宗宋”就成了后代诗人面临的首要问题。无论出于对传统的尊重，还是出于对“影响的焦虑”，人们都就唐...
[古代文学] 张忠纲 赵睿才：20世纪杜甫研究述评 2017-11-10
20世纪中国大陆的杜甫研究基本经历了肯定、否定、再肯定的曲折过程，杜甫“情圣”、“诗圣”、“集大成”和世界文化名人的历史地位最终得以确认。现分三部分加以综述。 一、...
[古代文学] 蒋寅：王渔洋与清词之发轫 2017-11-10
王渔洋的诗和神韵诗论在顺、康之际风靡海内，其地位和重要性已为学术界所公认，为文学史大书特书。而他的词、词论和词学批评的业绩却相对被人忽略了。其实，渔洋在词学方面的...
[古代文学] 左江：朝鲜李植《纂注杜诗泽风堂批解》底本辨析 2017-11-10
李植(1584—1647)，字汝固，号泽堂，德水人。朝鲜光海君二年(1610)文科及第，历官吏曹佐郎、大司成、大司宪、判书等职，特以文学著称。 泽堂十六岁“着功于杜诗”[1]，以后一直着力...
[古代文学] 杜晓勤：二十世纪杜甫研究概述 2017-11-10
杜甫是中国古代最伟大的诗人，也是被研究得最为充分的诗人。本世纪学界逐渐改变了以前多用封建伦理观、文艺观评价和研究杜甫生平、思想和诗歌艺术的学术传统，代之以民主思想...
[古代文学] 蒋寅：文如其人?——一个古典命题的合理内涵与适用限度 2017-11-10
一、作为传统观念的文如其人 在一贯高扬自我表现旗帜的西洋文学传统中，虽然自古就有“作诗与为人殊辙”的夫子自道，但作者与作品的一致性在新批评派出现以前似乎不成为问题。...
[古代文学] 廖仲安 王学泰：《杜诗赵次公先后解辑校》述评 2017-11-10
一 注杜千家各苦辛，次公详解迈时伦。语熔经史偏知味，事用祖孙贵辨真。 断简抛残须获惜，丛书辑佚费精神。林君巨帙存遗烈，杜学重兴势喜人。 《杜诗赵次公先后解辑校》（以下...
[古代文学] 蒋寅：吴筠：道士诗人与道教诗 2017-11-10
在中国文学史上，道士诗人的数量和名气一向不能与诗僧相提并论，所以也只有“诗僧”之名而无“诗道”之称，唐代大历贞元年间一时出现吴筠、韦渠牟、李季兰三位著名的道士诗人...
[古代文学] 闫恩虎：长歌当哭话魏延 2017-11-10
《三国演义》是明清以来中国民间最基本的社会教科书。它似乎把当时意识形态强调的核心因素具体化人物化，关羽的“义”、诸葛亮的“智”、张飞的“勇”、刘备的“仁”等已经完...
[古代文学] 徐山：“运斤成风”篇旨辨正 2017-11-10
[摘 要] 《庄子·徐无鬼》“运斤成风”寓言的篇旨误读至今。从版本角度来说，原文当为“獿人”，而异文“郢人”为后人妄改。“獿人”系指该人的身材似猴子，具有行动灵活便捷的...
[古代文学] 蒋寅：新发现的吴敬梓研究资料 2017-11-10
《儒林外史》的作者吴敬梓虽秉绝世才华，但生前未享大名，交游也不很广，所以除几位挚友如程廷祚、金兆燕的题赠之作外，世传酬赠、唱和之作并不多。顷读清代文籍，见若干与吴...
[古代文学] 闫恩虎：历史不可演义——话说诸葛亮 2017-11-10
《三国演义》把诸葛亮描写得神乎其神，“上知天文下知地理”，用鲁迅先生话讲：“状诸葛之多智而近妖”。但其精神实质与历史上的诸葛亮是差不多一致的。他是一个会做忠臣的人...
[古代文学] 张忠纲：杜甫生前杜诗流传情况考辨——为杜甫诞生1300周年而作 2017-11-10
杜甫诗，流传至今的，共有一千四百五十余首。其中作于“安史之乱”以前的，仅有一百二十多首，其中作于困守长安时期(即天宝五载至天宝十四载，746-755)的就有百余首；而绝大多数...
[古代文学] 王忙有：杜诗“北辕就泾渭，官渡又改辙”新解 2017-11-10
“北辕就泾渭，官渡又改辙”，是杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗中的句子，既无冷字，亦无僻典，似乎用不着多费笔墨。但是这两句诗究竟应该怎样解释，颇值得探讨。目前数十...
[古代文学] 蒋寅：一代有一代之文学——关于文学繁荣问题的思考 2017-11-10
1912年，王国维在他的《宋元戏曲考》自序中曾提出一个著名的论断：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能...
[古代文学] 左江：异域之眼看杜诗——李植《杜诗批解》评语析论 2017-11-10
李植(1584-1647)，字汝固，号泽堂，为朝鲜仁祖朝著名文人，特以文学著称。其《纂注杜诗泽风堂批解》(以下简称《杜诗批解》，下文引用此书内容，只在文中标明卷数与页码)[1]是朝鲜文...
[古代文学] 聂巧平：宋代杜诗学论 2017-11-10
综观杜诗的接受过程，其诗名和影响肇始自中唐元和（806-820年）时代，极盛于北宋元祐（1086-1094年）之后，由此奠定了杜甫作为我国古典诗歌史上伟大诗人的不朽地位。从宋初迄清末，...