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  • [古代文学] 羽之野:红楼中弗洛依德的身影——《红楼梦》塑造人物时潜意识应用 日期:2017-11-10 18:47:04

    扶桑【真解红楼】系列 1 文学大家们的身影有如临海危崖,险峻而高傲的;他们能俯瞰翻滚的沧海、洞穿时空的彤云,谛听天籁妙音及尘世喧嚣,目力所及是百代后人类世界的生存万象...

  • [古代文学] 徐高阮:山涛论 日期:2017-11-10 18:47:03

    竹林七贤并不是一群只爱清谈的文人。他们是魏、晋之际一个锋芒很露的朋党。他们的消极狂放都只是对司马氏专政谋篡的一种抗议。他们多数有接近低微的色彩,与司马氏所代表的大...

  • [古代文学] 羽之野:林黛玉〈秋雨辞〉真解————兼批蔡义江先生的谬评 日期:2017-11-10 18:47:02

    扶桑【真解红楼】系列 1 深究中国皇统社会的阴暗与悲哀,不仅是它的独裁专制和对个体生命的无视,也不仅是皇统集团对社会财富的独霸,更重要的是它所形成的对人的精神思想的控...

  • [古代文学] 梁启超:国学入门:书目及其读法 日期:2017-11-10 18:47:02

    序 两月前《清华周刊》记者以此题相属,蹉跎久未报命。顷独居翠微山中,行箧无一书,而记者督责甚急,乃竭三日之力,专凭忆想所及草斯篇。漏略自所不免,且容有并书名亦忆错误...

  • [古代文学] 羽之野:薛宝钗“螃蟹咏”真解——兼批蔡义江先生的伪评 日期:2017-11-10 18:47:00

    扶桑【真解红楼】系列 李国文先生曾说过的“林黛玉的诗是从心灵里流出来的”,而说“宝钗的诗,是从脑海里做出来的”※1。这话让深懂红楼的人,十分敬服。下面的红楼“诗故事...

  • [古代文学] 刘梦溪:国学辨义 日期:2017-11-10 18:47:00

    今天探讨国学问题,首先须要别择区分厘清国学的这一品格,即把现代国学的取义和古代的“国学”一名,严格地毫不含混地区分开来。 到底何为国学 讨论国学,首在辨义。 到底何为...

  • [古代文学] 杜新艳:晚清报刊诙谐文学与谐趣文化潮流 日期:2017-11-10 18:47:00

    内容提要:本文对晚清报刊中的诙谐文学与谐趣文化潮流做了具体细致的考察,指出借近代中国报刊等新型传播方式之便,谐趣文得以趁势而起,成为一种重要的报刊和文学表达方式,...

  • [古代文学] 王汉民:仙凡爱情剧的文化观照 日期:2017-11-10 18:46:58

    [提要]在古典戏曲中,有许多敷演神仙凡人爱情故事的剧本,这些剧本以神奇的爱情故事高扬了生命的强壮与美丽,反映了封建社会男女对理想爱情的追求,同时也反映了封建伦理道德...

  • [古代文学] 胡适:一个最低限度的国学书目 日期:2017-11-10 18:46:58

    序言 这个书目是我答应清华学校胡君敦元等四个人拟的。他们都是将要往外国留学的少年。很想在短时期中得着国故学的常识。所以我拟这个书目的时候,并不为国学有根柢的人设想,...

  • [古代文学] 羽之野:“钗宝黛”三首灯谜诗真解——兼谈及蔡义江先生的相关评论 日期:2017-11-10 18:46:58

    扶桑【真解红楼】系列 在红楼艺术中,拟作“人物诗”——即诗文角色化,是曹雪芹独步古今的小说艺术技巧之一。且有时不仅仅是“角色化”,诗文内涵具多层面潜韵。卷50薛宝钗、...

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