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上述的笑话书，皆以古希腊文及拉丁文出之，英语世界又如何？以英国人的“天生幽默”，英国当然早已笑话成箩。不过，有系统的笑话，是在1484年凯思顿（William Caxton，1415-1492；开同名印刷厂，是把印刷技术带入英国的第一人）把《幽默全书》译为英文在伦敦出版之后的事（凯思顿还是《伊索寓言》的英译者）；到了莎士比亚时代（十六、十七世纪），由于当朝的伊丽莎白一世“有容乃大”，对被取笑不以为忤，莎翁在《王子复仇记》（The Tragedy of Hamlet；又译《哈姆雷特》）中说“女人，你的名字是弱者”，女王亦一笑置之；有女王背书，笑话遂愈加盛行，说笑的人亦愈肆无忌惮，笑话书尤其是“黄色笑话”成为英国第一畅销书种，莎剧中便充塞着“黄色笑话”以至他有“咸湿莎翁”（Filthy Shakespeare）的别称。莎剧《无事生非》（Much ado about nothing）提及那本轻松逗笑的故事集《欢乐百题》（Hundred Merry Tales），确有其书，显示十五世纪前英人已擅长说笑话。笑话书在英国大受欢迎的一项原因是神职人员几乎人手一册（信徒亦因此购书回家细读），为免使会众在听道中途打盹，他们必须从中撷取一些醒神的材料加进布道讲稿中。 英国笑话的特点是精悍短小，文字少且一针见血，这种笑话比一般笑话更易令人发声大笑或会心微笑，是为最惹笑的笑话joker。1739年出版的《祖·米勒的笑话》（Joe Miller's Jest），是集十七、十八世纪主要流行于伦敦地区的笑话大全；去年的新版本加进一些新材料，题目加上with copious addition；不过，“阿祖的笑话”因为年代久远，已失时代感，成为陈旧笑话的代名词。然而，在笔者看来，这本笑话集的若干笑话仍甚可笑，但不通英语者及常识不足者不易笑出来，比如一则说有女士被问对那位以口臭出名的男歌唱家的看法，她答得甚妙：“歌喉不错但‘咏叹调’（Air）难受！”有些更“隐晦”，此书不易译成中文。 美国笑话与英式幽默不可同日而语，但美国人是以喜欢说笑名于世的民族（几乎所有的“脱口秀”都说笑），不但如此，美国还出过世上最有成就的笑话书收藏家、以教授笑话饮誉学界的“笑话教授”和研究笑话理论大家（李格民是无人能望其项背的表表者）。此中最值得一提的是美国著名（曾为表面证据确凿的杀人犯〔默片大明星〕洗脱罪名）刑事律师舒穆劳维茨（N. Schmulowitz，1889-1966），他（和母亲及未嫁妹妹）穷一生之力搜购世界各国古今笑话书，并于1947年4月1日愚人节起分批送给旧金山图书馆，令该馆有关收藏成为世界之最，能与之比肩的只有保加利亚重镇加布鲁宝市（Gabrovo）的“幽默与讽刺之家”（House of Humor and Satire）——真想不到这个前共产国家竟有这样的收藏！ 关于西洋笑话的演变，待写李格民时为之，本文遂点到即止；不过，贺尔特这本书有若干则笑话，执笔时尚清楚记得，因此一厢情愿地以为有共通性，录之以博诸君一粲。 ●有皇子下乡巡视，村人空群而出、敲锣打鼓、夹道欢迎；皇子左盼右顾，好不威风，突见群众中有容颜与自己相似的青年，灵机一闪，召此子前来，问道：“你妈妈曾否为皇宫侍仆？”青年答道：“不，殿下，家父曾在皇宫工作！” ●百老汇大街有乞丐向一学究型途人伸手“求助”，途人“耍手拧头”之余，出口成章（直译）：“莎翁云：我非债权人亦非债务人。”乞丐无名火起，脱口而出：“Mamet云：Fuck You!” 途人与乞丐俱为“读书人”！？ 按“莎翁云”出自《王子复仇记》中御前大臣Polonius之口；这句话见第三幕：“别向人借钱，也别借钱给人。”（Polonius的解释仍具现实意义：“借钱给人常常失掉了钱还失掉朋友；而向人借钱适足挫钝俭德的锋芒。”见梁实秋译本）。至于Mamet（名大卫，生于1947年），为当代美国多产作家兼剧作家，作品属粗犷型，以多秽言猥语出名，惟此句“Mamet云”出处不明，尚祈高明赐教。 ●人体器官正在争论谁最重要，最后肛门胜出，因为它指出只要它停止运作，全体瘫痪，等于其他器官都无法发挥应有功能。 此笑话矛头所指是老板或CEO，以其无能、失效，整个公司便完蛋；喻老板为asshole，打工仔大快！ ●精明男加醒目女成就罗曼斯。 精明男加蠢钝女撮合雾水情。 蠢钝男加醒目女结成夫妇。 蠢钝男加蠢钝女生下“BB”！ 据说这是华尔街长期流行的笑话；华尔街及监狱是现代盛产笑话的地方。 ●“我们爱耶稣，你们犹太人把他杀死！” “这有什么大不了，我们只杀死他数天而已。” ●克林顿总统与见习生莱温斯基白昼在白宫椭圆办公室宣淫，女的跪在地上为他服务，此事成为新闻之后，每逢莱温斯基庆生，这样的笑话便在传媒上出现：“嗳哟，这么快便这么大了，她在白宫地上爬来爬去时好像是昨天的事啊！” ●1971至1976年任美国农业部长的毕特兹（Earl Butz，1909-2008）喜欢说笑话（尤其是黄色的），而且口没遮拦，经常引起哄堂大笑，令美国政府非常尴尬。 1974年他赴罗马出席“世界粮食大会”，议程至讨论人口太多是出现粮荒的成因时，毕特兹对天主教坚决反对堕胎大感不满，吃教宗的“豆腐”，以浓厚的意大利腔说：“他不参加这场游戏，没有制定游戏规则的资格！”（He no playa da game, be no maka da rules）。“游戏”指的当然是婚姻，如此开玩笑引起掀然大波，不在话下，但此事并没有演变为“外交风波”，不久后便不了了之（当事人未道歉）。 毕特兹后来因为说了个侮辱黑人的“四级咸湿笑话”而丢官，此笑话即使见多识广的本报读者亦不宜，不录；有兴趣者可上维基毕特兹条浏览——网上亦“闪烁其词”，关键词母均以符号代替，可见其不雅的程度有多深。 (责任编辑：admin) |