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《武艺丛谈》:龚鹏程说武艺(2)

http://www.newdu.com 2020-10-21 南方都市报 佚名 参加讨论

    且看他自己对是书的说法:“武术是我少年时最喜欢的活动,我之习武,主要是技击实战,每天邀人手搏,打得个不亦乐乎。虽然荒唐浪荡,泛滥无归,却大体摸熟了中国武术之来龙去脉及各门各派的功法特点。我后来的许多作为,事实上都可说是练武生涯的延申。如今年岁老大、江湖梦远,徒能于纸上谈侠说剑,不无感慨。而频年混迹上庠,讲论诗书,好像也不适合再去聒絮好勇斗狠的武林旧事了。在学术界文化界,武术乃是支流甚或末流,文人学者,袖手雅谈而已,对于武术竟能关联于中国文学、医学、药学、儒道佛学、帮会史、社会史等,大抵并无概念,不知此乃欲了解中国社会与文化之秘钥。武术界的朋友,演武论技,固擅胜场,但文史非其所长,更常因门派、见闻所囿,其讲古论艺,时不免河汉其谈。因此我之稽古考文、说拳论剑,常也不知可持与谁看。可是少日一段情缘,竟尔割舍不禁,仍要耗费我许多笔墨。冀以此稍示武学之广涂,偶恣胸臆于谈锋,提要钩玄,愧乎未能,徒存少日之意气,志一时之芳菲而已。”
    对他治学路数感兴趣的朋友,或者也该读此看看他是如何由武术而悟治学之道的。因为他自称做学问的契机实肇于此。清朝吴定有在《紫石泉山房记》中说:“爱博而业精,力分而功就,自古及今,未之有也。”说的是实话,但是孟子则有“博学详说,以反说约”的话。龚鹏程先生的博学渊综,或者是应在“于一种致力已深之后”、“再事博涉”的结果。精炼精习,持之终身,然后再随方而讨究,只有更加神明于变化。其中最忌的,当年与唐豪并称的大武术史家徐震也说得明白:“中无所主,大本不立,随人进退,彷徨无归。”那结果只能是危矣殆矣,终身无能精进了。
    至于真正的大学者、大文士,却是高处寒星,寂寥难免。武侠小说里有独孤求败,庶几近之。龚鹏程的文人而弹别调,其孤独可想。他那年失意于时,又初来内地,适逢中秋,无处可去,竟一人提一瓶白酒夤夜上到泰山顶上,我想象那样子,大概像“醉八仙”拳里的吕洞宾醉步提壶,歪歪扭扭醉步阑珊在天街上走,赏月,兴到浓时,酒到浓时,诗也可不作,只是乘着酒兴乱走,后来踞在道观里蒲团上看道士们作晚课,醉醺醺地挨过了一宵。
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