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潘向黎新书《梅边消息》分享古诗词之美

http://www.newdu.com 2018-09-19 《中国艺术报》 何瑞涓 参加讨论

读古诗像走进一座大花园
     ——潘向黎新书《梅边消息》分享古诗词之美
     《梅边消息——潘向黎读古诗》 
     潘向黎 著 
     北京十月文艺出版社 
     2018年8月出版 
     近日,由北京十月文艺出版社等主办的“读古诗,做个现代生活家——《梅边消息:潘向黎读古诗》新书分享会”“不在柳边在梅边——古典风雅与当代生活”两场活动先后举行,批评家、散文家李敬泽,出版人、文学评论家潘凯雄及作家、该书作者潘向黎与各界读者分享阅读古诗词之妙趣,畅谈古典风雅与现代生活之关系。活动分别由北京十月文艺出版社总编辑韩敬群,北京理工大学教师、专栏作家刘晓蕾主持。
     潘向黎著有小说《穿心莲》《白水青菜》,随笔集《茶可道》《看诗不分明》《万念》《如一》等,获第四届鲁迅文学奖、第十届庄重文文学奖、第五届冰心散文奖、第五届中国报人散文奖等。《梅边消息:潘向黎读古诗》收录了她近年来品鉴中国古典诗词的最新力作,今年8月由北京十月文艺出版社出版。全书共分五辑,延续了作者一贯的典雅风格,在品读自己熟悉、喜爱的古诗词时,也大量引用古今学者的评点文字,进退裕如,坦荡的真性情流淌其间。
     潘向黎是现当代文学专业博士,与古诗结缘因为父亲、著名学者潘旭澜。她1966年出生后,直到小学四年级,文学读物荒芜,无书可读。父亲无奈,将脑海里的古诗词默写出来,给女儿背诵。那时父母两地分居,寒暑假见面两次,每次团聚,潘向黎等父亲休息好后,站在他面前骄傲地开始炫技背诗。“那是我童年很快乐的时光。”潘向黎回忆道,“父亲当时是为了救我,不让我读那些没有营养的东西,但无意之中在我心中播撒了种子,诗词里有一个很大的乾坤”。
     不同于专家学者以做学问的态度对古诗词仔细研读,潘向黎坦言,她更多以一种非专业的、欣赏的态度来品鉴古诗词,“读古诗就像走进一座大花园赏花,东看看,西看看,看到园景曲径通幽,哪里美就停下来用心欣赏,没必要了解花是什么、属于什么科、怎么种植、从哪里移过来的。我只要把里边触动我的那一点抓住,准确地传递出来,让别人感觉到那点触动,在别人心里‘吧嗒’那么一声,也许别人心里的那扇门就开了,这是作为一个写作者、一个作家应该做的”。北京十月文艺出版社总编辑韩敬群表示,读古诗有一个非常重要的角度叫重新发现,“其实,我们读古诗本身不是目的,说到底还是希望它能与我们的生命发生关联,跟当代生活发生关联,这也是读古诗的意义和乐趣所在。而潘向黎能够把古典诗歌作为隔离日常琐碎的帘幕,辟出一块回归内心的空间,这是需要我们学习的地方”。
     在古代诗人中,潘向黎最爱的是李商隐和王维。有人问,如果从古代诗人中选一个做恋人,你会选谁?潘向黎毫不犹豫地回答:“做恋人选李商隐,因为李商隐特别缠绵悱恻,要谈一个高烈度的恋爱必须是他。”如果选择一个人走进婚姻,你又会选谁?潘向黎的选择是王维。在她看来,王维是一个相对完美的人,“上帝吻遍了他的全身”,他出身名门,姿容秀美,年少成名,诗写得好,书法也是上品、神品,通音律,会演奏多种乐器,会作画,社交风度极佳,宴会上达官贵人都纷纷愿意坐得离他近一点,他31岁丧妻后,一生不再娶,从此修道参禅,“所以票选唐朝完美男人和完美丈夫,非王维莫属”。而如果选朋友,潘向黎会选韩愈,而不是李白。李白飘飘荡荡,对很多朋友没心没肺,不长情也不深情,比如杜甫对他牵肠挂肚,一天到晚担心他被人妒忌、暗算,他却根本无所谓,相反为偶尔相遇送他上船的汪伦写下“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,还为连名字都不知道的纪叟写诗《哭宣城善酿纪叟》。而韩愈很看重朋友,诗集中题目几乎把所有朋友的名字一网打尽,诗集的题目就是朋友的名单,哪怕一生无成布衣终老,也会因为韩愈而青史留名。
     诗人韦应物是潘向黎、李敬泽都特别喜欢的一位诗人。潘向黎说,韦应物不像很多诗人把生活过得穷困潦倒,让人同情、悲愤,他是一个在现实生活里能把自己安顿得比较好的人。韦应物年少时意气飞扬,后来时局变化,从带游侠风格的无赖少年,变成一位自律甚严的济世仁者,平和而有学问、有修养,“他是一个红尘里面救了自己的贾宝玉”。李敬泽特别喜欢韦应物的人生态度:不装,不矫情,也不那么拼命地使劲。韦应物经历过真正的荣华富贵,能够在顺逆之间有一个平衡的心情。正如他的诗“自当安蹇劣,谁谓薄世荣”,韦应物对世界的看法,从来不怨恨,也不自怜,就像他的名字“应物”一样深得道家之精髓,顺着这个世界,同时又坦然地、有尊严地、有所持守地活下去。
     中国文学里有香草美人传统。对于最近颇有争议的“娘炮”问题,李敬泽和潘向黎一致指出,这不是现在才有的,自古以来对男人的颜值一直非常关注。无论《诗经》还是楚辞,上古时代审美上的男女之别并不像我们想象得那么严格、那么楚河汉界。唐朝时有两个字眼,美人和玉人,美人在唐诗里指男性的概率要比女性高,泛指所有品德高尚之人、修养良好之人,不分性别,玉人也经常指男性。红颜也可以指男性青壮年时,比如李白写孟浩然,“红颜弃轩冕,白首卧松云”,意即青年不当官,老年隐居,何等的清高。宋朝苏轼上朝饮酒,皇上高兴,给每个大臣赏一朵盛开的鲜花,看官服颜色和哪一朵配,士大夫互相簪花,现在难以想象。
     学古诗词成为当下儿童教育的热门之选。孩子应该几岁开始读诗?这是很多家长普遍关心的问题。潘向黎强调,“我只呼吁一条,我请求并且恳求家长们,不要强制孩子背古诗词。古诗词这么好的东西,我不允许你把它当成硬性推销的东西,如果孩子跟古诗词的缘分未到,被强行推销以后,一辈子就完了。古诗词其实是风雅之事,风雅之事就是要随缘、自然,不可以强制。”潘凯雄十分同意不要强制孩子读古诗词的观点,他认为,对于古诗词的背诵要根据个人喜好选择,而不能去逼迫。


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