| 日记还记录了元化先生对社会现象的观察和批评。如对“巫术式的气功”现象的鄙视(1990.4.30)，对基金会中“有传喜弄权”的愤慨(1990.6.4)，对学位委员会学科评议会成员作风的不满(1990.6)等，对有人要求他写所谓“一级作家”推荐书的厌烦(1992.6)，对体育上的锦标主义及狭隘的民族意识的斥责(1992.8、1997.2.14)，以及“文稿被不告而发表的事”的苦恼(1996.12.12)等等。也许，正因如此，元化先生这么重视这部《九十年代日记》。 (责任编辑：admin) |
| 日记还记录了元化先生对社会现象的观察和批评。如对“巫术式的气功”现象的鄙视(1990.4.30)，对基金会中“有传喜弄权”的愤慨(1990.6.4)，对学位委员会学科评议会成员作风的不满(1990.6)等，对有人要求他写所谓“一级作家”推荐书的厌烦(1992.6)，对体育上的锦标主义及狭隘的民族意识的斥责(1992.8、1997.2.14)，以及“文稿被不告而发表的事”的苦恼(1996.12.12)等等。也许，正因如此，元化先生这么重视这部《九十年代日记》。 (责任编辑：admin) |