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四 王小英：从对媒介文艺学的理论思考出发，单老师提出了由“网络文学研究向数字文学研究”提升的主张，能不能具体谈下相关的数字文学生产？ 单小曦：数字文学是对英文“Digital Literature”的翻译，也有学者将之翻译为“数码文学”。西方学者所说的“Electronic Literature”在所指对象上与数字文学基本相同。这种文学最早萌芽于1960年代，发展于1980年代，主要是数字技术和计算机发展的产物。到了1990互联网兴起后，借助网络的力量其独特的审美特色进一步获得了释放。 从世界新媒介文学革命的视角看，中国的“网络文学”也应归属为数字文学。不过，中国大陆这类数字文学是随着网络兴起而兴起的，特别是它大多是按照传统纸媒印刷文学惯例生产、通过互联网传播的，在生产方式和美学特色上，与西方的数字文学有很大的差别。因此，我把它从数字文学中区别开来，还是尊重国内的约定俗成，把中国“网络文学”和西方数字文学视为新媒介文学的两大典型形态。 在西方，早在互联网诞生之前数字文学已经出现，并从一开始就突破了传统纸媒印刷文学惯例而在超文本技术、赛博文本性等方面形成了属于自己的美学特色。21世纪以来，随着计算机软件、互联网和其他技术终端等数字新媒介的进一步发展和使用范围的进一步扩大，数字文学获得了越来越大的发展空间，无论从传播范围还是影响人们的阅读习惯、审美方式方面都对传统印刷文学形成了真正的挑战。最突出之处是它更加追求声像光影的协同建构效果，而体现出了更加强烈的跨媒介和技术化特征。另外，还包括走向数字交互性、读者推动下的超文本叙事、“存在互渗”的审美追求等。这些都是来自于对数字媒介审美潜能的激发。我认为，拥有这样的特色才可以称之为新媒介文学，中国网络文学也应该树立这样的美学追求。也是从这个意义上，我曾经提出由“网络文学研究向数字文学研究”提升的主张。 目前，西方数字文学创作日趋繁盛，著名的电子文学组织（Electronic Literature Organization）以数字出版方式（包括在线和DVD两种版式）出版了《电子文学文集》（Electronic Literature Collection）2006年10月卷、2011年4月卷和2016年4月卷，共收录了约200部“新一代”超文本作品。其中，一些文本越来越泛化，已经溢出了一般的文学文本甚至上文所说的复合符号文学文本范畴之外，逐渐走向了数字综合艺术的发展道路。 王小英：中国网络文学，尤其是大陆的网络文学是个世界性的独特现象，很多研究者对此持乐观的态度，很多出版人也以此为骄傲。请单老师谈下中国网络文学未来该如何发展，如何提升的问题。 单小曦：目前中国网络文学在产业化方面的影响力的确已经举世瞩目，已经超过了许多西方发达国家。因此，一种中国网络文学天下第一、引领潮流、舍我其谁的妄自尊大意识正在中国网络文学批评界蔓延。这种意识会阻碍中国网络文学生产和中国网络文学批评的健康发展。当前国内网络文学有成就，问题也不少。今天人们不断呼吁网络文学研究要走进网络文学现场，这是对的。但另一个问题也突显出来了，即更加被今天中国铺天盖地的网络文学所淹没，越发失去了独立判断的可能。网络文学研究是媒介文艺学的重要课题。我所说的媒介文艺学中的网络文学研究不局限于中国大陆的网络文学现象，而是放眼世界。 上面已经谈到，网络文学是数字化网络新媒介的产物，在网络文学中，网络不只是个传递信息的载体，它还发挥了强大的审美开发功能。一方面，是打破了印刷文学时代作者与读者的关系，形成了合作式生产；另一方面打破了文字书写文学文本形态，形成了语言、图像、声音的复合符号文本，还有就是利用超链接功能创造出了活态赛博文本。这些都是传统纸媒印刷文学所不具备的。而中国的网络文学不过是印刷文学的网络版，除了少数作品外，基本不具备网络化特色。因此，满足于为中国网络文学做经验总结的网络文学研究很难形成真正的理论突破。 我个人将网络文学定义成“网络生成文学”，强调数字网络媒介对新的文学审美功能的开拓。“网络生成”活动以人类主体能动性为主导，以数字技术、计算机网络媒介性功能充分使用为前提，此时，数字技术本身的艺术性已经开启，计算机网络已经将文学推进到了一个新境地，印刷文化时代建构起来的文学创作、文本形态、审美方式等都发生了革命性的变化。如此，一种拥有审美独立性和存在方式的网络文学才真正成为了可能。 真正的网络文学，必然是网络应作为文学的存在性要素的文学。相比于传统的文学创作，网络文学要产生质的变化，实现从“再现”向“虚拟”的转变。在这个意义上，中国的网络文学还不是真正的网络文学，它还只是通俗文学的网络化。如果中国网络文学还停留于目前的状态，不会有太大的前途。 目前中国大陆网络文学似乎已经大繁荣，但这是中国通俗文学长期受压抑后获得释放的产物，一旦这种释放的势能殆尽，这样的完全靠文字叙事的网络文学就会走向衰败。因为，未来的网络技术支持的网络游戏、网络影视以及虚拟现实等消费形式将把更多的精神消费者争夺到这些“全息”消费领域，就像今天网络文学争夺精英文学的读者一样。 那么，中国网络文学如何发展？现在摆在面前的有两条道路：一是今天很多学者倡导的向传统文学回归。这种说法还是笼统的，这里的传统文学实际上指的是印刷文学，而印刷文学又分为印刷精英文学和印刷通俗文学。很明显，人们所说的回归其实是指向印刷精英文学回归。这条路子我个人并不看好。而如果是回归印刷通俗文学，又存在着上面我说的问题。因此我主张，中国网络文学走技术化发展道路，即在数字化审美潜能上下功夫，并积极寻求和各种影像艺术的合作。 王小英：单老师关于媒介文艺学已经有相当的深入研究，能不能谈下您对这个学科未来研究的设想，以及您个人的研究计划？ 单小曦：首先，这项研究才刚刚开始，我本人的研究还不敢说深入，现在发表的一些成果多数还是框架性的、宏观性的论题。下面有大量的工作要做，我也一直在呼吁，希望有更多学人，特别是年轻学人能加入这个行列。 就我个人而言，在未来的一段时期，可能会有三大方面的努力：一是在基本理论方面，把已经提出的问题作更深入、细致研讨，特别是结合具体文本现象做具体阐发；二是对新媒介文艺批评予以专题研究，这个问题比较急迫，因为新媒介文艺现象层出不穷，批评实践也已展开，但批评性质、批评对象、批评主体、批评标准、批评方法等问题还很混乱；三是前面说到的数字文艺学的问题研究，今天是数字媒介社会，数字媒介已与传统媒介完全不同，给人类的生活和文艺活动带来的影响是史无前例的。今天已有一些这方面的研究成果，不过基本哲学、美学问题和具体现象的批评仍有待进一步研究。 (责任编辑：admin) |