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中国社会科学网：您主持的国家社科基金项目“莫言与现代主义文学的中国化”，是国内第一个与莫言研究密切相关的课题，具有开创性。请问当时您是如何想到要从这个角度切入莫言研究的？截止目前，这一课题取得了哪些研究成果？同时也请您简单谈一下莫言对于中国当代文学研究的重要意义？ 王洪岳：我所主持的这个莫言研究课题是从自己的学术积累和背景出发设计、进行的，即我硕士阶段读的是现代文学专业，在大学分别教过现代文学和当代文学各五年，一直以来关注当代文学的发展。读博之后正式转向文艺学、美学领域教学和研究。但是我的学术志向和兴趣始终与当代文学的发展息息相关。这就决定了我对作家作品、文学批评和文学理论及美学有了一个贯通式的了解。可以说，在某种意义上，我是当代从事文学理论和美学研究中，阅读文学作品较多者，同时又是从事文艺批评当中对理论浸淫较深者。因此，我切入到莫言研究就有一种学术发展的必然性。然而，我对莫言的研究与一般文学史或纯粹文学批评的学者不太一样。我更多地从文论和美学的角度观照莫言文学世界，反过来，又从莫言的文学作品中发现新的审美质素和审美类型。 截止目前，这一课题除了完成了一部40余万字书稿（即将在商务印书馆出版），还在《文艺理论研究》《天津社会科学》《东岳论丛》《中国社会科学报》等发表了近20篇论文。其中有的论文是和课题组成员，现为山东大学博士生的杨伟、南京大学博士生的余凡，以及杨春雷合作发表。同时，通过课题研究的学术训练，促使几位硕士生考上了南大、山大的博士生。同时，在莫学研究过程中，我逐渐形成了对当代中国文学理论话语建构的自信，并提出和论证了建构中国元现代（主义）文论的可能性、必要性。 至于莫言对于中国当代文学研究的重要意义，应该说是不言而喻了。这不仅仅因为他是茅奖和诺奖得主，更因为莫言文学在整个当代文学中有着重要地位。只要是通读过莫言文集哪怕其中一部分代表性作品的读者，都会有这样的认识，就是莫言在当代文学家包括先锋文学家群体中，真有些“鹤立鸡群”的意味。他30余年所创作的大量作品，包括11部长篇小说，20余部中篇小说，100余部短篇小说，大量随笔散文、演讲录、对话录、创作谈，为他人做的序言等，构筑起了庞大的“高密东北乡文学世界”。这一大体量的创作实践使其身上兼具“现实”“浪漫”“寻根”“先锋”“新感觉”“新历史”“魔幻”“幻想”等头衔与标签，其作品在风格上集当代文学多种文学写作形式、特点于一身，这显示了莫言在创作过程中对多种文学风格的不断尝试与创新，而文学风格的创新源于创作理念的更新和突破，因为唯有不断以新的创作理论和观念作为指导，才会有不同于以往创作风格的新的文学作品的产生。另外，莫言的一系列文论思想，包括“作为老百姓的写作”论，文学根据地思想，“把好人当坏人写，把坏人当好人写，把自己当罪人写”的写作新三论，故乡血地论，苦难化为艺术论，复杂人性创作论，世界大于民族的大文学观，文学作家品格的鲸鱼论，等等，构成了莫言深刻影响当代文学的重要方面。 (责任编辑：admin) |