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就像《楚门的世界》里，楚门生活在一个以他为中心的世界。但悲剧的是，他周围的一切又都是在演戏。他不知情地参与了全剧的“表演”，而他的真实生活，又让全世界的人观赏。从某种意义上讲，他生活的世界就是一个牢狱。庆幸的是，有个看清了他的悲剧性的女演员，给了他提示，让他逐渐看清了真相。楚门凭着自己的努力，克服了自幼心中对“海洋”的恐惧，逃出了这个熟悉的“楚门的世界”。 因此，重要的是看清自己，认识生活。 劳伦斯说过“只有认识了自己，才能认识心中的上帝。”当哈姆雷特说出“人类是一件多么了不得的杰作 ！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表 ！多么文雅的举动 ！在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！万物的灵长！”时，他看到了人类的伟大，认识到了人的“理性”和“力量”，“行为”和“智慧”，这是激励他行动的思想源泉和动力。 哈兹里特说“思想取决于思维器官的习惯运用，行动则取决于意志的坚定性”。而哈姆雷特的悲剧性在于，他很多时候是在思考，是在规划未来，甚至可以说他更多的是和自己对话交流。在剧中，命运似乎是不可抗拒的，可能哈姆雷特本不是抗争命运的最佳人选，但他被命运推上了人生的最前沿的舞台，去做自己不适合做却又不得不做的事，随之而来的则是很多无力反抗的感叹。他缺少的恰恰是意志的坚定性，方针的清晰性。 整个剧本中，奥菲莉亚也是一个悲剧性的人物，单纯的她听从她父亲的话，无意识地被国王利用，在不经意间成为了试探哈姆雷特的一枚棋子。人在毫无知觉的情况下，被人操纵，也是一种悲剧。她后来因为爱情的逝去而发疯，最后落水而死，让全剧的悲剧精神更加的深刻。然而，在哈姆雷特看来，连他最心爱的人都“背叛”了他，最纯洁的爱情在他看来已被玷污，他心中对于原有世界的建构完全倒塌。 “生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”，哈姆雷特提出了这样的疑问。在这样的一个虚伪，污浊的世界里，他几乎找不到继续生存的理由，对他来说，生活要是一成不变多好，没有那么多的意外，可以让他享受思考的快乐，而不被生活的繁琐折磨和打扰。但作为基督徒，他要遵从教义，不能自杀。命运偏偏赋予他一个难以接受却不得不接受的使命——重整乾坤。他思考的是如何去改变这个世界，拯救这个乾坤。如果仅仅杀死国王，不一定能使他的愿望得以实现。但他又必须杀死国王，因为他是杀父仇人。哈姆雷特总是在这样的心境里挣扎，徘徊，犹豫不决…… (责任编辑：admin) |