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教学相长渐成莲池文派 同众弟子研治古文，是张裕钊入主莲池后的一大特色。如在批阅书院学生安文澜的课卷中，他就东汉张衡与班固之文章高下略表己意，并以此为例升华到作文之道，“故学问文章之事，徵志趣卓远、风节高峻者，必不芷以与于斯。区区之心，所愿与诸生共勉之者也”。如此课卷批语，在其文集中不在少数。 初到保定，张裕钊尚感慨“北方风气朴僿，然亦时有一二有志于学之士。惟古文一事，可许问津者殊难其人。乃知学问之道，惟此事正复大难。依古以来，代不数人，人不数篇，有亦哉！”然经过数年执教，古文之风已悄然于北地勃兴，不少后辈学人承张氏学术衣钵，渐成气候。张目睹莲池书院学风之变化，自然喜不自禁，与友人书信中多有展露。如他认为王树楠、贺涛“尤为北方学者之冠”，“王晋卿于许、郑之学，已得要领，它日当以经学名家”，贺涛“其文由曾文正以上窥昌黎，创意造言，已卓然远绝流俗，十八九可望有成。得此士尤以为快也”。另“此间肄业诸生，有崔栋上之、孟庆荣芾臣、刘彤儒翼文、张殿士丹卿，皆毣毣雅才。经学以崔生为最，其余颇识考证塗辙，文笔亦并可造就。”张还积极引介得意门生范当世赴冀任教，并向吴汝纶推荐道：“肯堂天亮诚为过人”，“但以肯堂之才，得大君子以为依归，固当一日千里耳”。 六载时光，莲池书院受教于张裕钊门下的学生有数百人，有人钻研古文的同时，亦能科考高中。据刘声木《桐城文学渊源撰述考》所载，在莲池书院期间，单独师事张裕钊的有崔栋、张殿士、刘若曾、宫岛彦、黎汝谦、齐令辰、宫岛诚一郎等7人，加上王树楠、贺涛、范当世及其余弟子，一时间古文作家蜂起，渐具学术共同体的雏形。 刘禺生在《世载堂杂忆》中记道：“保定莲池书院，桐城古文派渊薮。武昌张裕钊濂亭先生掌教多年，以桐城文教诸生，濂亭文集，半在莲池所作。”张裕钊与莲池书院，可谓双赢。张氏古文造诣于莲池书院达至顶峰，其理念亦流播甚广；而莲池书院诸弟子通过终日于张氏门下耳提面命，学问长进神速，渐形成独具北学色彩的古文派别——莲池文派。故徐世昌评曰：“廉卿博综经史，治古文宗桐城家法，而益神明变化之，以是负文誉。主莲池书院最久，畿辅治古文者踵起，皆廉卿开之。”此殆非虚言。 （作者单位：黑龙江大学经济与工商管理学院） (责任编辑：admin) |