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当前,大众文化的喜剧性呈现中,出现了一些时代异变与精神偏差,与真正的喜剧意识和良好的审美品格悖逆,亟须坚决抵制和及时矫正。从艺术哲学视角看,喜剧性应该是一种“内在伟大与严肃”、“外在有趣与可笑”的“轻盈诗学”,是直面现实、迎接挑战的“举重若轻”,是撕破生活假象的智慧与幽默,而非远离当下、逃避挑战、浑噩和谐的游艺与杂耍。文艺绝不能当市场的奴隶,“三俗”之风和过度娱乐化、奢靡化、道德滑坡等弊病必须革除;对于大众文化生产的段子化、杂耍化、拼贴化、感官化以及“养眼”与“愚乐”式审美噱头横飞等时疫,喜剧精神的坚守和文化自觉的矫正至关重要。借助有效的文化治理,焕发喜剧美学所蕴含的批判精神、智性清透和通俗智慧,构建文化消费的伦理精神和审美谱系,是重塑中国文化的必由之路。 人们期待大众文化产品用各种艺术形式所蕴含的幽默与轻松来减轻人们精神世界的重荷,把人类的精神状况提升到一个新的水平,因此对“三俗”顽疾深恶痛绝,并有针对性地提出了“反三俗”与文化变革的方略,以重塑公众的正义感和是非观。归根结底,文化是人化,对社会的责任承担主要表现为对民族精神的传扬、对时代精神的构建和对人的灵魂塑造与道德提升。“三俗”是物欲社会的影射,对文化失去了起码的尊重和敬畏。 抵制“三俗”之风、改变“喜剧性噱头满天飞但喜剧精神基本沦丧”的文化异化局面,必须警惕和防范打着各种旗号的文化“民粹主义”的忽悠和煽动,最大程度地践行文化正义。许多文艺创演打着“观众的需求就是我们的追求”的民粹主义旗号,却呈现出较普遍的精神软骨病与谋财疯狂病症候。从根本上讲,超越性是人类自由自觉本质在文化审美中的显映,审美的特点就在于它超越了有限的功利之境进入了一个无限澄明的意义世界,人不再囿于外在粗陋的实际需要,不再将对象视作有利于有限需求和意图的工具;人通过审美,通过非实用性自我发现、自我肯定、自我创造最终达致最高的自由境界。走进新时代,必须高扬民族正气,强调文化要化人而不是化钱、艺术要养心而不光是养眼、鉴赏要引导而不是迎合。随着人们对大众文化内在特征的体认的加深,我们有信心看到一个多元文化形态协调发展的文化新格局。 (本文系浙江省高校重大人文社科项目攻关计划项目“文化产业的演化机制、政策优化与创新战略研究” (2016GH015)阶段性成果) (作者单位:温州大学人文学院) (责任编辑：admin) |