|
中国南北方文化在运河上碰撞，形成了思想火花 如果换一个角度看，宗教观、社会伦理观的变化，在王战看来，又使得江南文化出现了另外一个不同于中原文化的地方，就是人生价值观的变化。 王战表示，放眼中国古代，一个年轻人在中原地区，首先会有当官考状元的梦想。因为中国没有世袭制度，可以考状元，当官就成了第一目标。当不了官干什么？可以当农民。除此之外，也可以选择做个手工业者，而经商往往是最后的选择。“所以在中原文化当中，经商办企业被看成是很低贱的工作。但是在江南文化当中，由于大运河给很多人带来了机会，商业的地位大大提高了，于是就有了江南人第一选择是当官考状元，考不了状元，就想到经商办企业去了。” 而江南经济的发展，带来了思想的解放，也带来了文化的繁盛。以王战的观察，中国文化能从原来的地域文化，变成一个多民族国家的文化，甚至带有国际范的文化，就是在大运河上形成的。“比如，中国的戏剧本来是地域性的，但有了大运河以后，从天津的相声、河北的梆子、山东的快书，一直到江南的评弹、越剧，都串起来了。为什么会这样？因为运河运输的时候速度很慢，往往要花两三个星期，晚上干什么呢？最重要的节目就是听戏。”为了研究上海世博会，王战看了两本关于大运河的书，从书里他了解到，在大运河上的戏曲曾经繁荣到什么程度？“中国昆曲600年，有200年很繁荣，有一次破纪录的，在苏州的虎丘昆曲《长生殿》这个本子唱了三天三夜，我想，可以和意大利的歌剧媲美了。” 在王战看来，不只是戏剧，明清小说也可以说是人们在运河边上“聊”出来的。“和‘一带一路’有直接关系的就是《西游记》。《西游记》写玄奘到印度去取经，它的作者吴承恩不是西安人，而是淮安人，他就住在大运河上，他写的花果山也在连云港。实际上，中国另外三大名著《红楼梦》《水浒传》《三国演义》的作者也住在扬州和淮安之间。为什么？因为，中国南北方文化，在运河上碰撞，形成了很多思想火花。因此，我觉得我们在研究‘一带一路’当中，应该把大运河看作往西域去的丝绸之路经济带，和海上丝绸之路之间的一个过渡。” (责任编辑：admin) |