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3 现代汉语叹词的生命度 3.1 有生动词的界定及其语义特征 自然界客观地存在着生命的有与无的对立，人们对生命自远古就开始了孜孜不倦的探求，生命意识是人类生来就有的最重要的自我认识，对自然生命的感知映射在人类生活的方方面面，语言就是其中一个方面，可以说生命意识深深地渗透在人类的语言中，这种被语言所吸收和反映的生命意识我们称其为语言的生命范畴，它是人类众多语言的共性之一。 王珏把[±生命]特征作为标准，而把动词划分为有生动词和无生动词，其语义特征分别记作有生动词[+生物+活动]、无生动词[-生物+活动]。[+生物]语义特征指称客观生物，并依此形成有生动词与无生动词在语义结构和语义功能上的对立；[+活动]语义特征指称生物的各种动状，它可细化为[+动作/+行为/+变化/+状态/+属性]，并以此构成动态和静态的对立（王珏2004：239—295）。 3.2 叹词生命度在语法分布上的体现 生命范畴像性范畴一样，其各项语义特征会构成语言各形式，或词汇、或语法上的对立范畴。由于汉语缺乏严格意义的形态，汉语有生范畴与无生范畴的对立不是形态上的对立，而常常表现为某些语法组合的对立，或表现为某种由频率体现出来的倾向性。叹词含有[+生物]、[+活动]两个语义特征，这些语义特征控制着叹词同其他语法成分的语义组合。其他词或结构只有同样具有[+生物]和[+动作/+行为/+变化/+状态/+属性]这五个语义特征中之一，才有可能与叹词组合。反过来，通过叹词与其他词或结构的组合，我们也可剖析它们内在的语义联系，叹词与其他词或结构的组合有一个重要的语义基础，那就是有生范畴。 3.2.1 “有生主体+叹词”构成主谓结构 生命范畴在汉语名词中的映射主要表现为对不同生命实体及其器官等使用不同的符号。谓语中的叹词含有[+有生]语义特征，就有了选择有生名词作为主体的可能性与必然性。请看下面的例子：  3.2.2 “有生状语+叹词”构成状中结构 有生动词可以以有生成分作状语，无生动词则不可。语言事实告诉我们，叹词是可以受有生状语的修饰的。例如： 
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