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郑振铎著《中国俗文学史》1938年8月由商务印书馆初版，约37万字。这一重要的学术论著最近以插图本的崭新形式面世，由上海世纪出版集团出版。 什么是“俗文学”？郑振铎是这样解释的—— “俗文学”就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。换句话说，所谓的俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视而流行于民间，成为大众所思所好所喜悦的东西。 这里，郑振铎所说的“俗文学”应当是包含狭义的民间文学，即所谓的“主要是劳动群众的口头创作”(高尔基语)，也应当包含那些“市民文学”(瞿秋白语)和抄本，刻本的通俗作品，即所谓的与“庙堂文学”、“正统文学”、“雅文学”等相对意义上的广义的民间文学。 书中将俗文学分为五大类：一是诗歌，包括民歌、民谣、初期的词曲等等；二是小说，专指“话本”，包括短篇的说话与长篇的讲史等；三是戏曲，包括初期戏文(传奇)，杂剧，地方戏等；四是“讲唱文学”，包括变文，诸宫调，宝卷，弹词，鼓词等；五是游戏文章。作者认为俗文学有六大特质：一是大众的，生于民间，为民众而写作，为民众所喜欢，故亦谓之平民文学；二是无名的集体的创作，不时被许多人发挥与润改，很难知道原作者与确凿的产生年月；三是口传的，流动性的，随时可能改样，到被写下来时方有定形；四是新鲜的，但又常是粗鄙的，有的地方描述很深刻，有的地方便不免粗糙；五是想象力往往很奔放，气魄往往很伟大；六是勇于引进新的东西，包括外来的事物，外来的文体。 本书是紧接着作者的另一本主要著作《插图本中国文学史》而写作的，尽管两书相隔没有几年，而作者在一些问题上的看法已有变化了：例如，在论述“词”的起源时，前一书中将“胡夷之曲”与“里巷之曲”并列作为它的源头；而在本书中则明确指出“词”是“从民间抬头”的，“在其间，也有许多是胡夷之曲”。显然，著者更认为“里巷之曲”是最主要的来源，“胡夷之曲”则退居第二位了。 这一插图本所配插图来源广泛，有敦煌莫高窟壁画、明万历刻本汪氏辑《诗余画谱》、山西太原出土壁画等。 原载：《文汇报》2006年8月26日 (责任编辑：admin) |