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《陆游传》 朱东润著 人民文学出版社2007年1月版 朱东润先生在《陆游传》序中声言:“为一位诗人作传，和为平常人作传不同，必须把诗的成就写出来。”在文学创作的渊源、变化中透析生命的轨迹、流变。比如“欢笑声中的涕泪”一章，记叙陆游在四川耽搁的五年，用精彩的文学解读演绎人物纷繁复杂的内心世界。“月浸罗袜清夜徂，满身花影醉索扶”，为什么诗人要在酒肆歌院中消磨自己的时光？朱先生以为这是“想在沉醉和调笑中把这些痛苦压下去”，他引《汉宫春》为证，说明“在醇酒妇人的生活当中，陆游的悲感不断地从心底涌现。……这里不是没有一些个人的‘功名’之感，可是正因为他的‘功名’是和民族国家的利益完全一致的，因此陆游的悲感，也正诉说了当时人民的共同感想。” 朱先生选为传主的人物，大多是积极用世者，想来其中含藏着朱先生自己的胸襟与抱负，下面这段对陆游《登灌口庙东大楼，观岷江雪山》的理解，在浓郁的文学性描绘中，作者与传主的“视界”完全达到水乳交融的境界:“无穷无尽的白云，无穷无尽的雪山……下面是浩浩不断的岷江，白浪奔腾，没有片刻的宁静，岷江的波涛，重新把陆游的神思引入了大海。陆游不再想修道了，他知道惟有人的社会，才值得我们为之而努力，为之而奋斗，为之而生，为之而死。”这自是陆游的省思，又何尝不是朱先生在直抒胸臆呢。 我想，陈尚君先生对其恩师治学方法的总结也能概括朱先生人物传记的创作精髓吧:“从最基本的文献考订做起，研究中付出常人难以想象的艰辛努力，在复杂文献解读中融入对生活的透辟体悟，在历史发展进程中去诠释杰出人物的生命历程。” 原载：《文汇读书周报》2007年3月16日 (责任编辑：admin) |