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人类的文化活动本质上是价值建构的活动，其中，艺术创作既是人类实践成果的升华，也是人类价值观的砥砺和表达，即，是通过艺术的形式来表达人类思想情感和实践活动的价值。因此，人类的艺术活动与人的价值选择是密不可分、息息相关的。一定的艺术创作总是与一定的价值选择共同出现，回避与漠视价值选择的艺术作品是不存在的。可以说在对价值的选择方面，不论什么艺术形式，只有程度的不同、方法的取舍，而没有选择与不选择的区别。建设社会主义核心价值体系，既要高度重视理论的构建和阐释，同时要高度重视艺术创作中正确的价值选择。 在文化活动中，艺术具有更多更广的受众面。文化理论虽然是一定的价值观的科学界定与系统阐释，但理论由于其自身的特点，与受众之间存在比较明显的距离。要使深奥的理论让受众接受，仅仅依靠理论自身是难以完成的。它要经过普及性的阐释与传播，才能更多地被人们接受。但是，在价值观的表达上，艺术可以直接面对不同的受众群体。一般的人可能不会去专门研读一本理论著作，但却可以比较轻松愉快地去享受一部艺术作品。所以，艺术是在更为广泛的社会层面产生影响。重视艺术创作的价值选择和价值表达，不仅是艺术创作的技术问题，实际上是价值观构建的问题。这倒不是说在艺术创作中要把艺术作品创作成理论文章，而是说，在艺术生产领域，价值观的选择是不可回避的前提和重要原则，它在很大程度上决定了艺术作品的品格。如果就艺术创作表达的思想而言，其选择的价值是否代表了社会发展的必然趋势，是否体现了人民群众的愿望与要求，在多大的层面进行了这样的体现，当然与作品的优劣有非常重要的关系。 当然，并不是所有的艺术作品都要去表现人类生活中的重大问题、重要活动。艺术作品对价值的表达表现出非常复杂的形态，因为事实上存在着形式多样、风格各异的作品。有一类作品是直接切入了人类生活中的大事件、大问题的。这些作品有非常突出的社会意义，直面人生、直指历史。有的由于对社会生活全面与本质性的表现，被称为“史诗”式的作品，由此决定它无法回避历史发展的必然趋势和人民群众的根本利益。这样的创作，价值选择当然是首当其冲。还有一类作品并没有去表现大事件、大历史，而是专注于对普通人的普通生活、平凡人生进行的创作。这样的作品可以说在艺术创作中有较大份额。那么，是不是没有关注重大事件的作品就不需要或不可能去体现一定的价值选择呢？也不是。或者说不仅不是，恰恰是由于作品关注了普通人，使其价值选择在更为广泛的人群和社会层面表现出来。就价值观的表达来看，这样的作品更容易被人们接受，其透露出的思想内涵具有更为广泛的“润物细无声”效应。普通人的生活选择、情感愿望、奋斗与追求，事实上并不仅仅是个人的事，也不仅仅是个人的价值选择，而是在时代大潮影响下，整个社会价值追求的投影与具体化，个人的行为成为社会总体价值的再现。 还有一类作品是以“娱乐”为标榜的。他们认为“娱乐”是不需要体现什么价值选择的。实际上完全不是这样的。要给受众以娱乐，这当然是对的，也是符合艺术作品自身属性的。但问题是用什么来“娱乐”，难道为了“娱乐”，我们能够去讽刺、挖苦那些正义的人吗？能够去贬低、调侃那些善良的行为吗？如果是这样的话，受众还会感到“娱乐”吗？众所周知，喜剧是把无价值的东西撕破了给人看。这种撕破，就表现出一种明显的价值选择。所谓“纯粹的娱乐”是不存在的，也是无意义的。即使有“纯粹的娱乐”，也是一种脱离社会生活的“挠痒痒”行为。如果说这是“娱乐”的话，那它显然不是对人们情感的表达，充其量只能算是对人的生理的刺激。艺术是生理活动吗？显然不是。 艺术创作要坚持正确的价值选择，不仅是艺术创作的基本要求，也是目前艺术创作中应该重视解决的问题。在文化发展、艺术繁荣的大背景下，各种艺术形式纷呈，不同的艺术追求迭现，这是非常喜人的现象。但是，当我们在注意到繁荣的同时，也要看到在艺术创作的价值选择上存在的问题。由于对一些社会文化现象缺乏正确的认识与分析，因而在艺术表达中不时出现一些价值混乱、消泯价值，或者对价值的表象性选择等情况。有的作品由于片面追求娱乐性，消解了艺术的严肃与神圣，在价值选择中出现了失重现象；有的作品由于片面追求市场效应，完全放弃了艺术自身在陶冶心灵、教化风尚方面的责任，走向了低俗、刺激、无聊；还有的作品以创新为标榜，以表现人的复杂性为借口，在华丽外表掩饰下，使正确的价值追求遭到了扭曲。这些问题的出现虽然是局部，是支流，但是却反映了深层次的价值选择问题。很好地解决这些问题，不仅十分重要，而且十分紧迫。否则，不仅可能制约艺术的进步，甚至可能会对社会产生较大负面影响。 艺术创作要坚持正确的价值选择，首先要树立正确的艺术观，解决好艺术为什么的问题。本来，“为什么”的问题，是一个基本解决了的问题。但是，由于一个时期以来，在社会快速发展、文化不断繁荣、艺术样式更加丰富的形势下，难免良莠不齐，使这个问题又显现出来。同时，在文艺理论建设上，也存在面对新的创作形势，研究引导不够的问题，在某些领域放大了艺术观上的一些模糊认识。为人民服务、为社会主义服务是我们党一贯倡导的文艺方向。任何创作行为，不论其形式如何、风格怎样，关注社会生活的切入点在哪里，都要归结到能否促进社会的发展，能否表达人民的心愿，能否有益于世道人心的净化。一些探索性、创新性强的作品，对艺术进步可能有意义，即使这样也要很好地考虑其社会效应。一些新出现的艺术种类，由于人们对它的认识还不够，对其规律性的研究还不深，但也要高度关注其思想内涵与社会功能，考虑其产生的社会影响。一些揭露和批判社会丑恶现象的作品，要在表现中注意把握好社会的主流与支脉，分清哪些是主要的，那些是伴生的，进而给人们以前进的力量。一些主打某一方面市场，要求有比较好的市场效益的作品，更要重视其社会意义，不能片面追求市场效应而放弃社会责任。 艺术创作要坚持正确的价值选择，还要解决好如何认识现实，如何善于抓住事物本质的问题。价值选择的错位与迷失，往往是对社会现实的认识发生了错位与迷失。我们正在建设的中国特色社会主义，是前所未有的伟大事业。改革开放30余年来，我们国家发生的变化，不仅让世界震惊，也让我们自己震惊。这个变化既是物质的，更是文化的。与此同时，也不可避免地出现了许多新的矛盾与问题。这些矛盾与问题能否解决好，既是对我们党执政能力的考验，也是对我们民族发展能力的考验。在改革开放的伟大时代，在建设中国特色社会主义的进程中，什么问题是主要的问题，什么矛盾是主要的矛盾，中国发展进步的主流是什么，必然趋势是什么，艺术家应该也必须要有清醒的认识。中国的发展与进步是不可改变的历史大趋势，我们的任务是要推进这种发展与进步，而不是阻碍它；是要解决存在的问题，而不是因为有问题就放弃改革与发展。艺术创作要反映现实，就是要生动地表现中国发展进步的本质，就是要表现在党的领导下，中国人民战胜困难、解决问题、取得进步的奋斗历程，而不是用问题否定发展，用矛盾掩盖进步。如果艺术家不能用艺术给人们以希望、信心、力量，那么，这样的艺术注定是没有生命力的。 艺术创作要坚持正确的价值选择，也必须正确处理价值表达与进入市场的关系。把社会责任与市场效益对立起来，认为二者是不能统一的，强调社会责任，就不要谈市场效益，追求市场效益，就不要考虑社会责任，这种想法是不可取的，也不符合艺术创作的本质。事实上承担社会责任并不必然同艺术作品的可观赏性割裂，好的艺术作品正是在更好的观赏性基础上承担社会责任。因为没有观赏性，就难以吸引受众，就不可能使作品的社会效益最大化。问题的关键是艺术家能否找到适宜的表达方式，让正确的价值观艺术地表现出来，被更多的受众所接受。所谓考虑社会责任就难以实现良好的市场效益的说法，或者是对艺术作品的实现途径缺乏正确的认识，或者是为自己贫瘠的创造才能寻找的借口。 伟大的时代需要伟大的作品。而伟大的作品，必然承载更多的社会责任。我们正处于一个日新月异、革旧图新的伟大时代。时代呼唤着更多的能够表现时代精神的优秀作品。而这样的作品必然是坚持正确价值选择的结果。 原载：《文艺报》2010年03月12日 原载：《文艺报》2010年03月12日 (责任编辑：admin) |