《民国情事:民国最优秀的知识分子的情感历程》 傅野著 广西师大出版社2010年6月版 名人的风流韵事,总是引人观看欲的,但看这本《民国情事》时,越看越有一个疑问:我深知作者傅野是个严肃的民国研究者,他有一个民国三部曲的写作计划,民国风云、风雅、风流无数,为何第一本偏偏落笔“男女”? 傅野说,名人自风流。民国名流的人、文、事看多了之后,发现人性的复杂,而最能折射人性复杂的那枚多棱镜,是男女情。因此,第一本书写男女,倒不是作者选择了情事,而是情事或曰人性的丰富性拿住了作者。 《民国情事》的每一位主人公,头上都有一盏聚光灯,这盏灯,打在他们立于历史舞台的正脸上,璀璨光华,世人需仰视才得见。现在,对民国史颇多钻研和心得的傅野仿如掌灯人一般,在舞台一侧熄灭了那盏灯。 强光褪去,日光惶惶,夜光熹微,傅野杂糅起各路资料,隐没在舞台暗处的路人甲乙丙丁显现出来,人际之间看不见的合纵连横显影出来,笔墨信函从四维八面蜂拥而来……于是乎,这不是在写胡适、鲁迅、张爱玲、林徽因等等的情事,他们每一个人都要乘上N个关系人,汇将起来,那就是白衣黑衫的芸芸众生之海。 风流总被雨打风吹去。那些惊艳的相遇,要么如林徽因徐志摩一样戛然而止于一场飞来横祸;那些深刻的相知,或者竟如张爱玲胡兰成一样飘零于无良文人的水性杨花;那些泣血的弹唱,也许终像苏曼殊百助枫子一样被乱世的离乱所隔绝;还有那些本性中的真,如丁玲的一段段情感,竟渐渐被政治染变了色…… 都是寻常男女。才子佳人的故事,因着更多的戏剧性,将人的情、爱、欲演绎成了人性的典范样本。你可依之反观普遍人性,体察寻常人生中的情感变迁;你也可以获执一枚人性的放大器,从另一个角度去透视他们作为卓越成就者的文化思想遗迹,解读出他们的不语之语。 原载:《文汇读书周报》2010年06月18日 原载:《文汇读书周报》2010年06月18日 (责任编辑:admin) |