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《红楼梦》第2回《贾夫人仙逝扬州城；冷子兴演说荣国府》第17页叙述：雨村笑道：“他（甄宝玉）说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白；不然我自己心里胡涂。’又常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字，极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字要紧！但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可；设若失错，便要凿牙穿腮’等事。其暴虐浮躁，顽劣憨痴，种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，竟又变了一个。因此，他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈竟不能改。每打的吃疼不过时，他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来。后来听得里面女儿们拿他取笑：‘因何打急了只管叫姊妹作甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！’他回答的得最妙。他说：‘急疼之时，只叫姐姐、妹妹字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘法：每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。’”有甲戌眉批说：以自古未闻之奇语，故写成自古未有之奇文。此是一部书中大调侃寓意处。盖作者实因鹡鸰之悲，棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传。 许多红学家都认为“鹡鸰”“棠棣”意义是指“兄弟”，所以，猜“兄弟”是棠村者有之，猜“兄弟”是贾琏者有之，甚至猜“兄弟”是贾环者有之。笔者认为：这些解释都是误读了《红楼梦》，误解了曹雪芹。 首先，“兄弟”的概念，古代和现代有着很大区别：古代“兄弟”是广义概念，泛指同一父亲的哥姐弟妹。现代“兄弟”是狭义概念，一般指同一父亲的的哥哥弟弟。但是，在一些比较落后的农村，还是将广义的兄弟姐妹称为“兄弟”，而将狭义的哥哥弟弟称为“哥们”。比如贾代善家家，“兄弟”就包括贾赦、贾政、贾敏等哥姐弟妹。 其次，这段批语要上下句连读，才能正确理解。“作者实因鹡鸰之悲，棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传。”如果“兄弟”指至现代意义上的哥哥弟弟，后文就不会说“故撰此闺阁庭帏之传”，即所以写作了这部闺阁女儿的传记。 第三，脂砚斋是在描述甄宝玉挨打时叫“姐姐”“妹妹”的文字时，写下这段批语，所以“鹡鸰之悲，棠棣之威”不是写现代意义上的“兄弟”，而是指纯粹的姐姐妹妹们。 第四，曹雪芹在甲戌本凡例里，说《红楼梦》“作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣”，也能证明作者却是为“姐姐”“妹妹”，“故撰此闺阁庭帏之传。” 最后，曹雪芹在第一回楔子里又说《红楼梦》“只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善”的故事，还是证明作者却是为“姐姐”“妹妹”，“故撰此闺阁庭帏之传。” 综上所述，可以得出以下结论：“鹡鸰”“棠棣”不是指“哥哥弟弟”，而是指姐姐妹妹。《红楼梦》是贾宝玉“怀金悼玉的”《红楼梦》，是“记述”贾宝玉和姐姐妹妹们“闺友闺情”的《红楼梦》，是贾宝玉为怀念昭传姐姐妹妹们“行止见识”的《红楼梦》。作者怀念的主要对象，是薛宝钗、林黛玉、史湘云、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春等姐姐妹妹们，应该还包括袭人、晴雯、麝月、芳官、芸香、五儿等姐姐妹妹们。然而绝对不是给《风月宝鉴》作序的棠村，也不是无才却能承袭荣国公世职的贾环，更不可能是贾珍、贾琏、贾环、贾琮等“兄弟”们。 2012年9月26日星期三于长沙市 (责任编辑：admin) |