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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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霍俊明:让诗歌提高精神能见度——吴重生诗歌的“窗口
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高元钧对山东快书发展的历史贡献及现实启迪——纪念高
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从汉唐气象到宋元境界——宋代美学风貌概述
蒋士铨诗学观念的转向
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从“唐韵”到“宋调”:江西诗派对中国美学传统的改变
张爱玲《五四遗事》中的“五四”话题与40年代“遗事”
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复调语境中的《在延安文艺座谈会上的讲话》
“中国文学史”范畴与初期新诗合法性
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罗莎·卢森堡:批判的马克思主义文艺思想
可靠、不可靠与不充分叙述———种修辞诗学
普希金叙事创作对俄国文学的意义纪念普希金诞辰二百周
罗赞诺夫的“手稿性”书写探析
论华兹华斯的诗与科学共生思想
绝望的力量:重读《大卫·科波菲尔》
语境中的通灵之争——《占有》中的幽灵叙事
《文心雕龙·练字》之阐释
岳飞《满江红》中“贺兰山”在哪里 专家认同河北磁县
百年百位诗人评选活动启动
鲁迅动态本位理想人性简论
秦文君:不做跟随者
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
白云回望合,青霭入看无(诗词赏鉴·大好河山)王维《
2016年文艺界大事记
中国诗词大会:老外爱上中国诗
刘晓蕾:这样一个王夫人
别因工具荒废了原始本领
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
“全集”的泛滥与贬值
东西:写作小辞典
沉迷与觉悟
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敦煌语言文学文献:探源寻迹话今用
“伤痕小说”三题
民间故事亟需“打捞”
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黎紫书:我希望标示出一种只有马来华
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《中华读书报》:《顾维钧回忆录》
学者邹海仑谈诺奖得主戈迪默作品:超
澳门"文创达人"的文化坚守:惯用中
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电影悬念叙事的理论突围——读《电影
北京审美文化研究的理论突破——评三
周策纵妙解“红楼”难题
风中芦苇吹谁家?
我国文艺评奖制度将改革 文艺作品将
孙郁:挥不去的乡愁
走进赵丽宏的诗歌世界
泰戈尔的真诚
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
网络文艺需知识界引导
“像叶圣陶那样做老师”“纪念叶圣陶
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
关于文学概念的一点质疑
人民需要文艺 文艺服务人民
坚持和创新文艺历史唯物主义
匠心·学问·灵感——论文学翻译的三
正大和爱的文学批评——谈金赫楠的文
建设新的“诗歌时代”
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试析夏承焘的词学成就
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《讲话》与一种文艺“新传统”的生成
乡土中国与现代性——重读《白鹿原》
蒲松龄“瞿昙转世说”新论
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亦史亦野亦锦绣读莫言新作《锦衣》
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论《老残游记》《孽海花》并非谴责小
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印度文学典籍中的寡妇形象
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