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听肖沃特讲文学世界里的女性

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 张琼 参加讨论

    前不久,当代女性主义文学批评和“女性批评”的重要代表人物伊莲娜·肖沃特(Elaine Showalter)应邀在美国北卡罗来纳大学做了一次讲演,主题是“书写美国女性文学史”。
    作为一位著名的公共知识分子和学者,肖沃特自20世纪70年代以来撰写发表了大量有关女性主义文学、文化和社会学的著作,她以《她们自己的文学:从勃朗蒂到莱辛的英国女性小说家》(1977)奠定了女性主义文学批评的基础,引起国际文学批评界的广泛关注,她的《女性主义诗学》(1979)、《女性病症:女性、疯癫及英国文化,1830-1980》(1985)、《性的无政府:世纪末的性别及文化》(1990)、《发明女性自我:重申女性知识传统》(2001)等,迄今都是女性主义文学和文化批评的经典。对这一点,介绍肖沃特的两位女学者也直言不讳,肖沃特为女学者提供了批评的地图。20世纪70年代德里达及解构主义盛行,她们听完德氏长达三个小时的法语讲座后一头雾水,惊恐茫然,幸好有肖沃特让她们在迷失中找到了自我。
    肖沃特长期执教于普林斯顿大学,提前退休后便一直致力于撰写美国女性文学史。因为美国没有一本这样的专著,她自上世纪80年代以来就有这样的想法。可由于对文学史编写工作的敬畏,也明白其中所需要耗费的巨大精力和时间,她一直搁置着这个念头,几年前才下决心投入。她的美国女性文学史从17世纪的早期欧洲移民开始,直到当下,时间跨度300多年,涉及女性作家400多位,终于使这部开创性的专著问世。在她的评述中,美国文学真正走向世界、得到承认、并日趋成熟的年代是19世纪50年代。
    肖沃特的形象与我原来预想的女性主义批评者略有出入。这位年长的女学者身材丰满,但是仪容端庄,语言表达清晰,思维敏捷,听她的叙述令人感到愉悦。另外,很令我意外的是,演讲现场全员满座,听众中很多是男性。更想不到的是,她的叙述和举例远远大于理论,整场演讲情感丰富,简洁明了。
    讲演之中,肖沃特还提到了一个十分有趣的轶事,关于诗人惠特曼和与他同时代的女诗人朱莉娅·沃德在文学生涯上的迥异遭遇。根据西方传统,这位女诗人的全名本应是朱莉娅·沃德·豪,豪是她丈夫家的姓。但有意思的是,肖沃特在通篇讲演中,始终不提这一家姓。故事是这样的:惠特曼的《草叶集》刚问世后,几个月没有卖出一本,于是诗人自己写了若干篇评论,使用耸人听闻的言辞和独特视角,对作品大肆宣扬,并发表在各个期刊杂志上。但诗集销路依然不佳,诗人就将这些评论文章和作品一起再次印刷,寄给当时的文坛名人。这一次,爱默生对他的诗作进行了划时代的、石破天惊的评论,并回信表示感谢。善于推销自己的惠特曼又将爱默生的致谢信放入作品,再一次印刷。随着时间的推移,他终于成为美国的声音。
    然而,与惠特曼同时代的女诗人、妇女活动家朱莉娅·沃德,其诗歌才华丝毫不亚于惠特曼,她的诗歌以匿名发表后,连憎恶女性作家的霍桑都在不知情的情况下大为赞叹。谁知,女诗人的丈夫塞缪尔·豪(当时一位社会改革活动家和著名医生,曾创立了麻省的聋哑学校)知道后,十分光火,以婚姻、孩子、家庭等威胁妻子,从此朱莉娅不再有新的声音。当然,女作家对于社会、经济、政治的参与度,尤其是职业期许度往往低于男性,除了艾米丽·狄金森这样的特例外,很少有能够被认可的。肖沃特认为,即便是狄金森,如若不是机缘,或许也会湮没在历史中。肖沃特以这样的生动例子,论述了男性与女性作家在社会、经济和政治等方面的区别。她认为,正是这些差别,使得女性作品和评论至今依然无法与男性平等。她本人在20世纪70年代研究英国文学中的女性作家时,在查询文学史资料方面遇到的最大障碍就是,因为女性作家婚后家姓的改变,使得文献检索障碍重重。
    除此之外,肖沃特还举了很多例子,包括美国电视节目女主持人奥普拉主持的“读书俱乐部”节目中的备选书目,也基本为男性作品,难以为女性开辟真正的领地。听到这里,我突然想起几日前读到的一个康德术语:unsociable sociability(大意是“淡于社交的社交能力”)。其实,或许正因为女性对于声名的淡然,才使这个舞台上的焦点无法集中在她们身上。毕竟,写作和出版、作品与市场,都纠结着错综复杂的关系,需要有大量的社交功夫做支撑。肖沃特做过统计,近年来在各大出版机构提供的数据中,男女作品和评论文的比例在2∶1到5∶1不等,女性的劣势可见一斑。她打趣道,两个男性(学者)走到一起,就形成了“流派”,三个男性聚在一起,就出现了“一代人”,而女性作家从来不会如此,她们相对低调、独立、沉默。诚然,书写的自由并不等同于获取平等的自由。
    肖沃特认为,在目前比较权威的几部美国文学史著作中,涉及女性作家及作品的篇幅微乎其微。此外,她的另一个观点我也比较赞同:目前美国知名的文学史著作往往采用合作形式,编者这样做的目的,自然在于突出文学史学术研究的多样性。但是肖沃特认为,一旦学术出版采用“合作委员会”的形式,往往无法出彩,也会失去独特的观点和视角。因此,她坚持自己独自完成史学著作,希望一个人对自己的声音和观点承担一切责任。同时,她寻求与商业出版社合作,希望得到更广泛的、普通读者的关注。目前,肖沃特正专注写作朱莉娅·沃德传记。这一努力,也是希望能从公众认可并关注的家庭和社会视角,把对女作家的研究传播到广大的读者群。
    (作者现在美国北卡罗莱纳大学外语系任教)
    原载:《文艺报》2011年03月18日 (责任编辑:admin)
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