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一、“袭人献策” 史湘云之“绛纹石戒指”预伏着袭人、鸳鸯、金钏、平儿之降金（清）。关于袭人之降清，第二十八回之“红绿牵巾”早已将袭人与蒋玉菡联系起来。“红绿牵巾”既指蒋玉菡等于袭人之“珍珠”，又指袭人将“嫁”蒋玉菡，即指袭人将投降蒋玉菡所代表的清朝。袭人代表洪承畴，蒋玉菡即清朝之传国玺。洪承畴在崇祯十五年（1642）“松锦之战”中被俘降清（详见第十二回“相思局”）。 本回宝玉“大遭笞挞”后半梦半醒，“只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事；又见金钏儿进来哭说为他投井之情。”“金钏投井”指努尔哈赤建立后金；“忠顺府拿琪官”，则指多尔衮经双树堡（辽西走廊）入关逐鹿。 袭人向王夫人建议道：“我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来就好了。”此即指降清之范文程、洪承畴等向清廷献计，进关夺取全国政权。 崇祯十七年（1644）三月中旬，清朝获知明军放弃宁远进关的消息，就已判断出明朝面临严重危机，时刻密切地注视着局势的发展，并“下令修整军器”，储备粮饷、马匹，预定四月初旬“大举进讨”明朝。李自成于三月十九日攻入北京的消息，大约在三月末至四月初传到沈阳。多尔衮闻讯，迅即召开紧急会议，商讨对策。范文程首议，乘明朝刚被推翻，局势混乱之机，挥师进关夺权，建立全国统治。他提出的这一战略目标，无疑大大鼓舞了以多尔衮为首的清朝统治集团的勃勃雄心。范文程强调此次进兵，与往次进关伐明根本不同，不在得金帛子女，而要的是得“河北数省”，占据中原，有半壁江山，才进而有全国。他疾呼：这次进关，是清朝兴亡的紧要关头，是千载难逢的大好时机，成大功而建一统江山在此时，失机会而遗恨将来亦此时。他正确地指明，清朝的敌人已不再是明朝，却是更强大的农民军，同它进行角逐而决最后胜负。为保证清朝实现自己的战略目标，他规定了具体的政治政策，并建议在军事上或直趋北京，或在山海关以西选择一座坚城，驻兵固守，作为关内外之间的门户，以保持前方与后方的畅通无阻。范文程深刻的阐述，从思想上和政治上武装了清朝统治集团，后来的事实证明多尔衮完全采纳了范文程的意见，一切都按他的预见而逐一实现。洪承畴则首先强调申严纪律的极端重要性，要改变清军以往抢掠财帛所造成的令人惧怕的形象，以新的面目出现，要同农民军在政治与思想上“角逐”，是不容忽视的“要务”。其次，洪承畴以他的经验，指出了农民军“遇弱则战，遇强则遁”的作战特点。同时，他根据同农民军多年打交道的经验，正确地分析了农民军得京后“财足志骄，已无固志”的致命弱点，料定它一经听到清军将至，必携财焚宫殿而遁，清军应限定时日，以精兵为前驱，速行追剿，即使农民军据京师不撤，更给清军造成攻破和消灭它的最好机会。（李治亭《吴三桂大传》） 袭人向王夫人提此建议，原因在于第三十二回之“诉肺腑”。宝玉对黛玉说：“你放心！”黛玉离去后，宝玉误将袭人当做黛玉，说出了“从来也不敢说”的心事。袭人“自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看来，将来难免不才之事，令人可惊可畏”。而所谓宝玉向黛玉“诉肺腑”，指南明的建立（见第二十九回“痴情女情重愈斟情”）。范文程、洪承畴之计策，是要清朝夺取全国政权，即袭人之所谓“教二爷搬出园外来”，也就是将宝玉（传国玺）与林黛玉（南明）隔离开来，以免发生“不才之事”。 王夫人让袭人给宝玉拿回两瓶“香露”，一瓶叫“木樨清露”，一瓶叫“玫瑰清露”。“木樨”“玫瑰”都是“花”，即“草化”（见红楼入门之一）；“露”即水，代指降清明臣（详解见第四十回“木石姻缘”）。两瓶“香露”寓含着“草化来的清朝之水”之意，即“胡虏之奴仆”，代指袭人等降清明臣。 第三十五回，王夫人打发人指名给袭人送了两碗菜。第三十六回，王夫人向凤姐道：“明儿挑一个好丫头送去老太太使，补袭人，把袭人的一分裁了。把我每月的月例二十两银子里，拿出二两银子一吊钱来给袭人。以后凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的，只是袭人的这一分都从我的分例上匀出来，不必动官中的就是了。” 除名分之外，袭人已是“姨娘”待遇，也就是第二个“平儿”，将从入关前的“外人”，变为入关后的“内人”。（详见第二十一回“平儿”） 凤姐则将袭人叫去，告知其王夫人的决定。回来后宝玉“问起原故，袭人且含糊答应，至夜间人静，袭人方告诉”。宝玉于是重提袭人家里要为其赎身之事，“又谈到女儿死”，从而引出了宝玉的一番“文死谏，武死战”之论，嘲讽洪承畴“疏谋少略”，导致“松锦之战”兵败，又没能“死名死节”，被俘降清。（详见第三十六回“文死谏，武死战”。） 二、题帕三绝 其一 眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？ 尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！ 其二 抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲； 枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。 其三 彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊； 窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？ 宝玉“大遭笞挞”指北京朱明之亡；林黛玉来看宝玉时哭得“两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光”，指明朝为北京朱明之亡而悲泣，“林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。”当凤姐来时，林黛玉慌忙从后院躲了出去，说是怕凤姐取笑，实指清朝入关，明朝“南迁”。宝玉送“半新不旧的两条手帕子”给林黛玉，指南明的建立。“两条旧手帕子”，一指“洪建”（洪武建文，见第十四回）之南京朱明，一指北京朱明，意指南明是南京朱明、北京朱明之延续。 宝玉在喝了王夫人的“香露”后，就把怡红院的丫鬟分为了两派，宝玉“先使袭人往宝钗那里去借书”，再让晴雯给黛玉送手帕子。宝钗代表清朝，袭人代表以洪承畴为首的明朝降清大臣；黛玉代表南明，晴雯代表张煌言等南明抗清大臣。（见第五回“金陵十二钗又副册”之晴雯、袭人） “题帕三绝”其一写的是“泪”，其二写的是“泪斑”，其三写的是“斑竹”。所以“题帕三绝”实际上写的是潇湘妃子（斑竹），即林黛玉，代指南明。宝玉送手帕给林黛玉即标志着南明的建立。 林黛玉“还要往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌”。“自羡压倒桃花”之“桃花”，为第七十回之“桃花社”埋下伏笔。
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