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内容提要：在16、17世纪的英格兰甚至整个欧洲，占星学是大众普遍接受的知识理论体系，在很多作品中都涉及天体、星辰的比喻和占星学的相关知识。但是随着某些天文现象(如新星的出现、彗星、流星雨等)的突然出现，其发展出现了巨大转折，古代占星学逐渐没落，而现代天文学则慢慢发展起来。本文拟以莎士比亚的作品为例，分析其中的天体星辰表达，指明莎士比亚对占星学的怀疑态度以及对新科学——天文学转向——的支持。 关 键 词：占星学/天文学/莎士比亚 基金项目：本文为教育部人文社会科学研究青年基金项目。莎士比亚戏剧早期现代性研究”(项目编号：13YJC752011)的阶段性研究成果，并得到国家留学基金资助。 作者简介：胡鹏，南开大学文学院 占星学(astrology)肇始于古代巴比伦人对天体的探索，经过古希腊和古罗马人的发展及中世纪早期阿拉伯占星家的进一步完善之后传入欧洲。占星学的影响在16、17世纪的英格兰达到了顶峰，人们有着广泛的共识，即星辰有着巨大的力量。不管是赞成抑或反对占星学，众多得以保留的年历和相关书籍便是其知识普及的明证。①天体知识深入了大众的日常生活，而文学作品中也大量涌现相关内容，正如胡家峦先生在《历史的星空》中提到：“宇宙……在文艺复兴时期英国诗歌中都以不同的方式得到直接或间接的反映。”②而德瑞克·帕克的《众人皆知：威廉·李理和17世纪占星学》(Familiar to All:William Lilly and Astrology in the Seventeenth Century)中就以莎士比亚为例指出伊丽莎白一世时期占星学在大众心中的重要地位。③实际上，占星学一词并未直接出现在莎士比亚的作品中，他仅使用了astronomer,astronomical,astronomy三词共四次。④《特洛伊罗斯与克瑞西达》中忒西忒斯提到：“天文学家(astronomer)会预告说，天象将会发生奇异惊人的某种变化。”《辛白林》中依摩根说：“啊，星象家(astronomer)，你看天识星的本领，像我认他的自己，你就能明察未来一切。”《李尔王》中埃德加问弟弟：“你几时变成了一个星占家(a sectary astronomical)？”而astronomy只是在十四行诗第十四首中出现。⑤但是，间接的相关知识如太阳、月亮、地球和其他行星(金星、水星、火星、木星、土星)的意义和天体变化现象(如日食、月食、彗星、流星雨等等)则大量出现在戏剧中。实际上1572-1620年间所发生的众多天文事件更是将占星学推到了风口浪尖，引发激烈的讨论并导致了现代天文学的诞生。⑥因此，本文拟通过对莎士比亚作品中的天体星辰现象的表述进行分析，梳理出莎士比亚对待占星学和天文学的态度，以进一步探讨在这一转折时期莎士比亚的宇宙观。 (责任编辑：admin) |