|
像哲学史研究、一般精神生产的研究一样，对文学理论史的研究也应该将其置于社会历史即时代的具体语境中，也就是回到“特殊的历史的形式”，揭示其“规定的动因”，阐明理论和观念作为历史的存在而与时代生活之间不可忽视的历史联系。文学理论史的研究，当然不能忽视相关理论问题自身的演进变化，不能忽视文艺理论家们的创造主动性，不应抹煞每一位理论家的学术贡献，但文学理论问题的演进，理论家创造主动性的生发以及其之所以能够做出为人称道的学术贡献，从根本上说也还是由于历史本身创造了客观需求和条件，是历史需求和条件提供了学术创新的可能性。脱离开这些客观的历史需求和条件，理论的演进和理论家们的创造就失去了特定的历史时空和土壤，创新的愿望和创造主动性也不会凭空生发出来。这也就是常言所谓时势造英雄的道理所在。再有本事的英雄，也需要一个由历史所搭建起来的舞台。当代话语理论也揭示了学术话语和历史之间的这种必然性的近乎宿命的深层联系，强调任何学术话语都是由历史建构起来的。“‘话语’不仅意味着描述世界的专业语言”，“话语本身就是广泛的权力现象的一部分，因而深深地蕴涵于社会组成的形成方式之中”④。新时期文学理论研究也是一种话语行为，这种行为同样也是由历史建构起来的，因而对这段历史的回顾和反思也绝不可能排除历史因素，非历史地说清与之相关的学术理论问题。 然而，纵观已有的一些研究新时期文学理论发展的论著，可以发现在认识方法上存在一个突出的问题，这就是非历史主义，其表现就是仅从文艺理论观念自身的演变角度分析新时期文艺理论的变化及其与此前各个时期发展的异同，与此同时过多地看重了理论家个人的贡献，把新时期文艺理论的历史性变革仅仅简化为少数几个理论家个人学术观点的变化史，有意无意地忽略或忘掉了处于巨大转型中的社会即时代本身对于文学艺术及其相应理论研究的历史孕育和客观规约，这是不符合文学思想的发展规律，也不符合历史唯物主义的世界观和方法论的。 在遵循上述基本理论认识原则的时候，还应该认识到，理论及其观念的生成与演进作为人类高级形态的精神活动又是极为复杂的，与时代进程中物质的与精神的各种不同现象和存在领域均有着不同程度的多样联系。正如恩格斯晚年在其哲学通讯中所强调的，尽管历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产，但经济因素并非唯一的决定性因素，历史发展的最终结果总是各种社会因素和力量“合力”作用的结果⑤。新时期文学理论及其观念的发展是新时期以来我们身处其中的这个改革开放的时代的产物，然而这个时代生活的根基同样也不是由某种单一的社会因素构成的，而是多种因素“合力”构成的。因此，新时期文学理论及其观念发展的研究还必须在研究中具体问题具体分析，勾勒出不同阶段的理论和观念与该阶段特殊社会因素的关联，以及不同的理论和观念与不同的时代因素的特殊关联，否则对新时期文学理论和观念发展的复杂性和多样性就不能给予具体的体认、把握和展现。 基于上述理论与时代之间的复杂关系情状，从基本文学观念的演进与论争入手总结和反思新时期文学理论发展进程，需要特别关注和重视如下五个方面的问题：一是新时期文学理论和观念发展的时代特征，二是新时期基本文学观念的演进动因，三是新时期基本文学观念的演进历程，四是新时期文学观念演进的共时性结构，五是新时期重要文学观念的理论流变和论争的辨析与评定。这五个方面的问题梳理清晰了、研究透彻了，新时期文学理论的总体轮廓、精神风貌及其成就与局限大体也就会呈现出来了。区别而论，在这五个方面的研究中，前四个属于宏观性问题的研究，最后一个属于具体性问题的研究，同时又应该是研究的主体内容。从理论关系上讲，一方面，前四者的研究是前提和基础，只有在这些前提之下、基础之上，对新时期理论进程中各个重要文学观念的理论流变和论争的辨析与评定才能回到历史语境和理论本体，以符合历史逻辑和理论逻辑的方式有效地加以展开并落到实处；另一方面，最后一个方面的研究是前四个方面宏观研究的具体化，只有进入到具体化层面，新时期文学理论发展的多样性与丰富性才得以呈现出来。遗憾的是，在以往的相关研究中，有些论者只是停留于某个宏观性的研究层面，而未能延伸、拓展至具体性层面，显得空疏不实、游离虚浮，难以激发学界同仁的理论共鸣和辩难兴趣。与之相反，有些论者又往往以一己之意仅就同一理论问题中不同研究者的不同观念和话语表述做简单的比较和评骘，既缺乏历史语境的辨析，也没有理论演进之历时与共时分析的参照，这种缺乏宏观整体性的历史与理论视野的反思和评说，同样是难以到位并难有说服力的。 从研究方法上来看，与新时期文学理论及其观念的特殊时代规约和复杂性相对应，在坚持历史唯物主义和辩证唯物主义世界观与方法论指导的前提之下，相关研究还要努力运用现代哲学、社会学、文化学、美学和文艺学的多种研究方法介入研究对象，以便更好地分析和把握相关理论问题和思想观念，并力求将方法的运用和观念的阐发有机地统一起来。在具体研究中，以下两个方面的结合是很有必要的：一是历史观照和问题阐发相结合。研究中应力求把对新时期文学理论学术史的宏观把握与具体理论问题的个案分析融为一体，做到以史带论，以论证史，史论结合。二是古今会通和中外比较相结合。新时期文学理论是中国文学理论现代转型历程中的一个最新也是最重要的阶段，是在承续自身理论传统的基础上发展起来的，同时又是在与西方现当代各种文化思潮和文艺理论观念的交流、对话中发展起来的，这就要求在对新时期文学观念演变的分析和阐发中既要做古今会通的努力，又要有中外比较的学术视野。 假如我们能够运用科学的方法进入研究过程，并对上述五个方面的问题作出比较科学和深入的研究，那么对新时期以来文学理论的发展大致上就可以得出如下几个基本的宏观性认识结论：其一，文学观念的变化创新是新时期文学理论发展的核心和主调，因此对新时期文学理论进程的总结和反思应以文学观念的演进为理论叙事的基础和主轴；其二，新时期文学观念的演进以对文学基本性质的认识为轴心，以对具体、局部性问题的研究和对文学理论自身学科性质、学科建设的反思为两翼，组成了新时期文学理论发展和文学观念创新一体两翼的整体结构态势；其三，新时期文学观念演进和文学理论发展的基本趋向是走向以民族文艺实践为基础、以马克思主义为指导的观念融通与理论综合，远景目标是有中国特色马克思主义文学理论当代形态的创造。这样几个认识结论，对于正确把握和分析新时期以来中国文学理论的内容、走向和基本理论性质，对于建构新时期文学理论研究的理论视域、问题框架和理论关系等等，都是有其观念统摄价值和方法支撑意义的。 (责任编辑：admin) |