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自性、佛性与艺术心理——佛学对中国古代艺术心理学思想的影响二(4)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《三峡大学学报》(人文社 王先霈 参加讨论

    
    注释:
    ①念佛与观想,与基督教的祈祷有若干相似之点。玛丽·乔·梅多等在《宗教心理学》一书中说,“祈祷只是自我暗示,言语上的自我刺激,还是与超己的一种神力接触?”“这些问题却提出了我们不可忽视的重要的心理学问题。”该书由四川人民出版社,1990年出版。
    ②苏轼《赤壁赋·跋》中说,“轼去岁作此赋,未尝轻出以示人,见者盖一二人而已。钦之有使至,求近文。遂亲书以寄。多难畏事,钦之爱我,必深藏之不出也。”见《景苏园帖》,湖北美术出版社,1997年第14~16页。钦之即傅尧俞,苏轼的朋友。
    ③永忠读《红楼梦》吊曹雪芹三绝句上有弘旿眉批“《红楼梦》非传世小说,余闻之久矣,而终不欲一见,恐其中有碍语也。”《古典文学研究资料汇编·红楼梦卷》。中华书局,1963年第10页。
    ④《汉书·扬雄传》“章句之徒相与坐而守之”句,颜师古注:“章句,小儒也。”《后汉书·杜林传》注引《风俗通》:“若能纳而不能出,能言而不能行,讲诵而已,无能往来,此俗儒也。”
    参考文献:
    [1][美]玛丽·乔·梅多等.宗教心理学[M].陈麟书等译.成都:四川人民出版社,1990.266.
    [2]苏轼.传神记[A].苏轼文集(第二册)[M].北京:中华书局,1986.401.
    [3]陈造.江湖长翁集[A].俞剑华.中国画论类编(上卷)[M].北京:人民美术出版社,1986.471.
    [4]陶宗仪.辍耕录“写像秘诀”条[A]沈子丞.历代论画名著汇编[M].北京:文物出版社,1982.168.
    [5]契诃夫.写给费·德·巴求希科夫[A].契诃夫论文学[M].北京:人民文学出版社,1958.256.
    [6]马克思恩格斯选集:第四卷[M].北京:人民出版社,1972.
    [7]马克思恩格斯选集:第三卷[M].北京:人民出版社,1972.354.
    [8]柏拉图.文艺对话集[M].朱光潜,译.北京:人民文学出版社,1963.
    [9]丁福保.清诗话(上册)[M].上海:上海古籍出版社,1978.180.
    [10]王利器.文镜秘府论[M].北京:中国社会科学出版社,1983.326.
    [11]伊·阿·布宁.关于契诃夫[A].契诃夫论文学[M].北京:人民文学出版社,1958.403.
    [12]罗杰斯.充分发挥作用的人[A].马斯洛.人的潜能和价值[M].北京:华夏出版社,1987.323.
    [13]奥·托.人类潜在能力的新启示[A].马斯洛.人的潜能和价值[M].北京:华夏出版社,1987.399. (责任编辑:admin)
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