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三、余论：言行并重的当代意义 当前，中西方文化的碰撞、交流，比起王国维身处的晚清，要激烈、深入得多。置身文化交流、碰撞的漩涡，目前的中国文论，内在弊端不断显露，外部环境险象环生，内外的压力，使得它的言说，一再受到质疑。因而，当代中国文论，生存的处境艰难，是容易想象得到的。隶属于智慧性言说，王国维的意境论，对目前的中国文论建设，同样不无参考、启示的意义。 就自身说，文论表现出了，集体的症候。要而言之，当代中国文论的集体症候，表现有二。其一，它的知识化欲望膨胀。诸多因缘，使我们在过去较长的时间里，一直视文论为知识生产。当然，知识谱系的演绎，是学科的要求。但真理再向前迈开一步，往往会变成谬误。过于强调知识性，很容易走火入魔。文论只是生硬概念的嬉戏，顾此常常会失彼，文学实践的现实，与人行动的现实，在文论叙述中，就必难觅其踪迹。因而，文论当中，常见的情形是，理论过多，文学太少，现实的行动，压根就无法顾及。文论不能太冷漠，太干枯，它更应该多点温暖，多些柔软。近年来，文论界的反本质主义呼声高涨。人们的矛头所指，是文论的概念化走向，而他们的内在诉求，则是理论对文学场域的回归。遗憾的地方是，对理论如何介入现实行动，学界还保持着太多的沉默。其二，它置身于价值论争的漩涡中。在目前的文论界，价值论争，战火重燃，大有烽烟四起之势。晚清以来直至今日，西方的文论观念，以滔滔之势输入中土。西方文论，条分缕析，层层推进，与西方文明一起，容易得到青睐。很多人在价值上，选择并拥抱西方文论，是很自然的。极端的提法，是奉劝世人，莫读中国书，或少读中国书，社会与文化，要全盘西化。在强烈的西化要求面前，传统文论必无处藏身。本来，马克思主义文论，是西方文论的一种。但是，由于马克思主义学说，与中国实践相结合，使中国社会，发生了翻天覆地的变化，新中国建国后，又成为制度性的观念。在如此语境中，马克思主义文论，在价值上占据了主导地位，进而在当代中国，发出了强劲的声音。与主流意识形态的合谋，使马克思主义文论，背负沉重的包袱，必使其批判的品格，逐渐丧失。发现并论证中国文化的价值，是当代新儒家的使命。在新儒家手中，传统文论的价值，也得到了最有力的维护。在他们眼中，传统文论的价值，远高于前两者。在价值上，三种文论，各执一端，互不相让，必然形成剑拔弩张之势。矛盾的消弭，纠结的解开，应以实践、行动为出发点，以“我”为主，对三种文论进行融会。因之，消弭价值论争的武器，只能是，言与行并重的原则。 就外围看，文论置身的文化，已出现异化。牟宗三说，凡生物学上不必要的东西，都属于文化。(23)但是，文化的异化，却使文化蜕变为生物学上的东西，文化的物化，是必然的。文化的生产，围绕着物质展开，也在追求利益的最大化，它导致的后果是严重的。严重的地方是，它迫使言与行分裂，言说的真实性，就会变得相当可疑。古人云：“民无信不立。”冯友兰亦指出，越是进步的社会，越是把人的话当话。(24)社会不能是扩大了的“假语村”。可见，在当前的语境中，倡导言行并重，对消除文化的异化，进而维护社会的稳定，推动社会的进步，不无重大意义。当前，文论的文化转向，导致自身的扩容，尚在进行。文化的异化、物化，使文论在扩张中，必陷入危机。同时，它也能给文论的现实介入，开辟康庄大道。言行并重，是时代的呼唤！ 注释： ①王国维：《教育小言十则》，《王国维全集》(14卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第125页。 ②姜亮夫：《忆清华国学研究院》，《王国维全集》(20卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第367页。 ③王国维：《德国哲学大家汗德传》，《王国维文集》(3卷)，中国文史出版社，1997年，第294页。 ④⑦王国维：《人间词话》，《王国维全集》(1卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第467－468、468页。 ⑤钱穆：《国史大纲》(下)，《钱宾四先生全集》(28卷)，台湾联经出版事业公司，1998年，第1026页。 ⑥贺麟：《五十年来的中国哲学》，商务印书馆，2002年，第24页。 ⑧王国维：《人间词乙稿序》，《王国维全集》(14卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第682页。 ⑨王国维：《人间词话手稿》，《王国维全集》(1卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第497页。 ⑩王国维：《杂诗》(其二)，《王国维诗词签注》，上海古籍出版社，2011年，第24页。 (11)王国维：《浣溪沙》(草偃云低渐合围)，《王国维诗词签注》，上海古籍出版社，2011年，第398页。 (12)王国维：《题友人三十小像》(其一)，《王国维诗词签注》，上海古籍出版社，2011年，第34页。 (13)王国维：《蝶恋花》(阅尽天涯苦别离)，《王国维诗词签注》，上海古籍出版社，2011年，第426页。 (14)(15)夏中义：《王国维：世纪苦魂》，北京大学出版社，2006年，第65、61－65页。 (16)王国维：《教育偶感四则》，《王国维全集》(1卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第138页。 (17)王国维：《自序二》，《王国维全集》(14卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第122页。 (18)姚名达：《哀余断忆》，《王国维全集》(20卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第315页。 (19)王国维：《六月二十七日宿硖石》，《王国维诗词签注》，上海古籍出版社，2011年，第53页。 (20)王国维：《沈乙庵先生七十寿序》，《王国维全集》(8卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第618页。 (21)曹丕：《典论·论文》，《中国历代文论选》(1卷)，上海古籍出版社，2001年，第159页。 (22)王国维：《文学小言》，《王国维全集》(14卷)，浙江、广东教育出版社，2009年，第97页。 (23)牟宗三：《康德美学讲演录》，《鹅湖月刊》1989年第6期414号，第4页。 (24)冯友兰：《三松堂自序》，《三松堂全集》(1卷)，河南人民出版社，2001年，第205页。 (责任编辑：admin) |