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二、由《两个家庭》看冰心的家庭妇女观 表面上看《两个家庭》是写两个家庭的兴衰，实则是写两位家庭主妇对于家庭的影响和作用。即称职的家庭主妇可以成就一个家庭，而不称职的家庭主妇则要毁坏一个家庭。从冰心对这两位家庭主妇的描写，我们不难看出，冰心所赞扬的家庭主妇应该是既有传统意义上妇女的勤劳、善良、贤淑、善解人意等美德，又有现代知识女性的知性、通情达理；既善于料理家政又有为家庭乐于奉献的精神。冰心笔下的家庭主妇与封建社会传统意义上的家庭主妇是不一样的，她们融入了更多现代进步的成分，思想更进取，行为更具有现代性，可以说冰心笔下的家庭主妇是现代与传统的完美结合，是更符合中国审美要求的家庭主妇的代表。 传统意义上的家庭主妇应该是大门不出，二门不迈，在家相夫教子，夫为妻纲。对于丈夫是言听计从，无论对错一味执行。《两个家庭》中的家庭主妇无论是陈太太还是亚茜都不完全是这样的，毕竟时代在进步，即使封建大家庭出身的陈太太也知道向丈夫要女权、要平等，仅从这点看，陈太太也已经不再是封建时代的大家闺秀了。至少在思想上她也已经接受了现代思想的熏染。她整日不理家事，外出打牌的行为也是不符合封建礼教对于女性的要求的，就从这点上说，陈太太也已经不是完全的封建时代的家庭主妇了。 冰心发表《两个家庭》《我们太太的客厅》和《第一次宴会》的时期(19世纪20年代末、30年代初)，正是关于“妇女到底该不该回家”与“贤妻良母”的讨论在社会上反响最强烈的时候，当时社会各界包括文化界、教育界、妇女界甚至政界的一些知名人士纷纷发表看法，社会舆论媒体像《中央日报》《申报》《妇女专刊》《妇女生活》《女声》《妇女共鸣》《妇女月报》《新运月刊》《国闻周报》《东方杂志》等报刊也纷纷刊登有关这方面的观点。当时不论在男人之间、女人之间还是在男女之间，对于女性与家庭和社会的关系等看法并不一致，存在着一定的分歧。其主要观点大致分为两派，一派认为妇女就该回到家里，做贤妻良母，另一派则认为让妇女回到家里实际上是一种倒退、落伍、开倒车，甚至提出了“打倒贤妻良母主义!”的口号。这场争论的双方是不分男女的。而冰心在这三篇文章却表达着另一种新的观点：即女性在家庭中的作用是不可小觑的。女性回不回归到家庭并不重要，重要的是女性在家庭中的作用和地位，到底做怎样的一位女性才更有利于家庭的和谐与稳定。 《两个家庭》中写了两位太太，一位是陈太太，一位是亚茜。陈太太是一位在封建大家庭中成长起来的女性，接受的完全是封建的伦理和道德教育，因受时代的影响，也并不甘于做传统意义上的家庭主妇，她向丈夫要女权，表面看陈太太也是一位要求尊重女权，要求平等自由的新女性，而骨子里她却缺少新女性应有的思想意识和经济自立的能力，她的平等和尊重女权只表现在偷懒和逃避女性在家庭生活中的责任和义务上，女性的平等和自由成了她的一块挡箭牌。每当丈夫埋怨她不够照顾家庭时，她总说丈夫“不尊重女权”“不平等”“不放任”。陈太太所理解的尊重女权就是女人不料理家务，不教育孩子，整天在外面与人打牌而不理家政。而陈太太的那种不理家事、不教育子女的不负责行为，对陈家造成了很大的伤害。其结果是家庭凌乱无章，儿女无人照顾，佣人放任自流，家不成家。对此，丈夫陈华民极为不满，为了躲避没有温暖的家庭，他整天以酒馆为家，过着借酒消愁的生活。这样下去的结果只能是“经济上一天比一天困难，儿女也一天比一天放纵，更逼得我不得不出去了!既出去了，又不得不寻那剧场酒馆热闹喧嚣的地方，想以猛烈的刺激，来冲散心中的烦恼。这样一天一天的过，不知不觉的就成了习惯。每回到酒馆的灯灭了，剧场的人散了；更深夜静，踽踽归来的时候，何尝不觉得这些事不是我陈华民所应当做的?”[8]17从这段话中，我们看到的是作为丈夫的陈华民对妻子不理家政的不满，其次才是他对于时政不如意的埋怨。应该说陈氏家庭的毁灭，陈太太是应该负有不可推卸的责任的。 同样是作为家庭主妇，同样是固守家中，亚茜与陈太太就有着天壤之别。亚茜是一位受过新式教育，既有知识又有涵养的女性。作为家庭主妇她充分意识到了自己在家庭中的责任和地位，懂得只有料理好了家庭，教育好了子女，才能够解除男人的后顾之忧。作为女性她不仅是料理家务的一把好手，而且还能相夫教子，完成一个女性最本真的使命。在亚茜身上，既有现代女性意识，同时，也有传统女性的美德。在思想上她追求独立平等，她不再是传统意义中“唯丈夫是从”的那种旧式女性，她有自己的思想，有自己判断事物的思想和方法，甚至在家庭这个范围内她还成为了丈夫和孩子的核心，她与丈夫之间的和睦关系不是建立在单方面的服从之上，而是建立在平等互敬的基础之上。故事通过亚茜与丈夫共同译书的细节，充分展示了亚茜完全拥有与丈夫进行平等对话的知识和能力。在教育孩子方面，她不是一味地恐吓和高压，而是循循善诱，表现出了一个知识女性应有的知性。 冰心在《两个家庭》中所要表达的家庭妇女观是：妇女是家庭的重心，是成就男人事业所必不可少的，即称职的主妇可以拯救一个家庭，而不称职的主妇则可以毁坏一个家庭。冰心这一家庭主妇观，实际上是颠覆了传统意义上妇女在家庭中的地位和作用。在传统意义上，妇女在家庭中是无地位可言的，更是无足轻重的。就此而论，冰心的这种观念在当时是开放和新潮的。 (责任编辑：admin) |