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9月22日，由中国现代文学馆主办、《中国现代文学研究丛刊》承办的“回顾与展望：鲁迅研究在二十一世纪”在京召开。众多鲁研界专家汇聚一堂，纪念鲁迅先生诞辰135周年暨逝世80周年，并探索鲁迅研究的新进展。中国作协党组成员、书记处书记阎晶明出席，《中国现代文学研究丛刊》常务副主编傅光明主持。现摘要刊发各位专家学者的发言。 ——编 者 孙郁：我觉得鲁迅研究，这几年确实发生了很大变化，很多青年人进入到这个领域来，成果也很丰厚。我记得前一段时间看了前年出版的“70后”学者的鲁迅研究给我很大的启发，他们有不同的知识结构，视角也不一样，确实变化很大。我觉得鲁迅研究的可能性是很多的，其实这些年已经出现了这样的倾向，但是盲点和新的路径还有很多。我刚出了一本书，书中描绘的是鲁迅去世后80年来鲁迅精神是如何传播的。最近我写了一篇文章，讨论鲁迅从金石之趣到考古之趣。特别是1927年中国的考古，鲁迅特别关注，他的兴趣很广阔。在金石之趣里，他发现在传世文献里遗漏了很多东西，这些遗漏的东西很有价值。鲁迅对中国文化整理很有想法。鲁迅背后有巨大的文化传统，但是他将此转化成了一种现代人的精神。他的金石之趣最后跟中国的版画艺术结合起来。我觉得这种古为今用的精神对我们的启示是很大的。当然鲁迅研究还有很多的空间，比如翻译，还有他的杂文与中国现代社会对话的研究，我们做的也都不够。无论从语言学、历史学、民俗学，还是文学，各个角度我们都可以打开瞭望鲁迅的一个窗口，所以他是一个巨大的存在。 田建民：鲁迅的作品蕴含着非常丰富的思想与情感，具有非常宽广的阐释空间，许多老话题都可以解出新意。我在这几年解读《野草》的体验中深切地认识到，解读《野草》，一定要把其放到五四启蒙的文化场中去仔细考量和品味，才能领略鲁迅这一启蒙思想先驱在五四落潮期这一特殊历史阶段的复杂心态与情感，把握启蒙这一《野草》的总主题。在启蒙主题的关照下，《野草》表现的是鲁迅对启蒙的执著的坚守和面对启蒙困境时内心的矛盾与焦虑。具体来说，《野草》从三个方面表现了对启蒙的执著与坚守。一是对旧文化和旧势力的不妥协的韧性战斗精神。二是表现了对旧文化和旧习惯势力执著地揭露与批判。三是表现了鲁迅甘愿以死来抗争与“复仇”的自我牺牲精神。鲁迅一生都在致力于思想文化的启蒙，而他所具有的直面现实的怀疑精神，又使他在执著启蒙的同时也始终伴随着对启蒙的反思与质疑。 郜元宝：很长时间有一个认识，鲁迅研究越发达，鲁迅的面貌就越模糊，为什么？这是我们一直讲的碎片化，鲁迅研究全面铺开了，各种机构和资源，使得我们有条件超越前代的学者，从各个领域来研究鲁迅。所以鲁迅研究的成果非常丰富。而我们过去的心目中相对完整的、统一的，鲁迅像确实消失了。这当然是鲁迅研究界一直以来的一个困惑，怎么把鲁迅研究深化、多样化，不至于碎片化，使这些碎片能够收拢起来，形成我们时代的整体的鲁迅像。这是我前几年的一个思考。最近我发现，碎片化、多样化的研究这个趋势是不可遏制的，这是我们今天学术体制容许的。其实完整的鲁迅像是我们自己有一个需求，于是有了一个完整的鲁迅像。最好还是像鲁迅先生自己讲的，让先生和后生们心心相应，否则他就会被我们人手所做的高墙围困起来。 (责任编辑：admin) |