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文学突变研究带来学术新增长点 由于自然和文化等方面的原因，我国各民族文学的发展存在很大差异。朝戈金对记者说，有些民族迄今为止还没有本民族文字，其文学传统主要以史诗、歌谣、神话、戏剧等形式为主，靠口头传播。口头文学还是记录一些民族的起源、谱系和重大事件的历史教科书，发挥着综合的社会文化功能。朝戈金表示，这些特点要求研究者除具备基本文学素养外，还需要天文地理、宗教信仰、民俗活动、文学艺术、旋律舞蹈等诸多知识储备。 不少少数民族文学本世纪以来才产生第一代书面文学作家，出现了从口头文学到书面文学的突变。朝戈金表示，文学从口头阶段进入书面阶段，是一个质的飞跃，这也给学术界提出了一系列重大理论问题。 “文学进化过程中，从口头到书面的突变是怎样产生的？这种突变需要哪些内部和外部条件？会给该民族的文学面貌带来怎样的影响？”朝戈金认为，对这些问题的探讨和回答，将填补文学学科中的若干学术盲点，同时引带出一系列学术新增长点。他强调说，在世界上的许多国家和地区，已经失去了近距离观察文学突变及其各类形态的条件，而这正是我国文学研究独有的宝贵资源。 搭建各民族文学认知的理论构架 大数据为提升少数民族文学研究提供了机遇。很多少数民族文学叙事由旋律、舞蹈、形体动作共同完成，朝戈金表示，未来少数民族文学研究的繁荣和发展，有赖于采用新的技术手段来更好地记录民间文化的真实过程，为今后的研究提供扎实科学的资料准备。比如，研究者可以记录现场唱编的情景、歌手间的互动等。 当前，民族文学相互关系研究是新的学科热点之一。为深化少数民族文学研究，赵志忠认为，除推进各少数民族文学之间的比较研究外，还需要开展汉族与少数民族文学之间的比较研究，以及我国文学与周边国家及其民族文学之间的比较研究。 民族文学的比较研究与综合研究是相辅相成、缺一不可的。 朝戈金认为，既要注意到每个民族文学发展的个性，又要注意到民族文学发展的共性。由此进行学术史的反思和总结，或可搭建出正确认识和理解不同民族文学现象和规律的理论构架。 (责任编辑：admin) |