|
【核心提示】民族文学的比较研究与综合研究是相辅相成、缺一不可的。 朝戈金认为，既要注意到每个民族文学发展的个性，又要注意到民族文学发展的共性。由此进行学术史的反思和总结，或可搭建出正确认识和理解不同民族文学现象和规律的理论构架。 近年来，联合国教科文组织陆续发表有关世界文化多样性的宣言，世界文化的多元化发展已成为普遍共识。我国少数民族文学引起更多国际学者关注，成为与周边国家交往和交流的重要园地和桥梁。现阶段，我国少数民族文学研究和学科建设等，正处在承上启下的关键时期，需要在总结、反思的基础上，迈上新的台阶。 “少数民族文学中的每个1，都是重要的” 20世纪50年代，我国开展了全面的民族普查和民族确认工作。中国社会科学院民族文学研究所所长朝戈金表示，这在确立各民族的政治地位、明确各少数民族成员民族身份的同时，也促使少数民族文学创作和研究事业纳入了国家文化发展和学术事业的规划之中。“少数民族文学”这一概念形成并广为使用，以之为研究对象的学科也随之建立起来。 “中国少数民族文学研究经历了少数民族文学专题性研究、各民族文学综合性史论、各民族文学关系研究、多民族文学研究四个阶段。”大连民族学院教授李晓峰介绍说。在各民族文学资料的收集、整理、翻译、出版等方面，学者们多年的努力取得了可喜的成绩。中央民族大学少数民族语言文学系教授赵志忠表示，我国先后出版的几十部各族文学史和文学概况，不但填补了许多少数民族历史上没有自己文学史的空白，而且极大地丰富了整个中国文学史。不过，他也提到，少数民族文学中神话、英雄史诗、叙事诗等的研究还需进一步加强。而对各民族作家群体的研究，对现当代有成就作家的研究还只是刚刚开始。赵志忠认为，“加强微观研究，是把少数民族文学研究引向深入的关键。” 在我国的学科分类中，少数民族文学学科属于二级学科，被命名为“中国少数民族文学（分语族）”。很多学者认为，这可能阻碍了少数民族文学的发展。为了突出中国文学的多元整体意义，一段时间以来，诸多学者呼吁用“多民族文学”的表述来涵盖和超越“少数民族文学”。也有学者提出“大文学史观”和“重绘中国文学地图”，建议凝聚汉民族文学和少数民族文学，重绘中国文学地图，在空间意义上打通中国文学。 在研究方法上，少数民族文学除了基本的文学、文艺学方法外，还需要民族学、宗教学、文化人类学和艺术学等学科视角。对此，四川大学文学与人类学研究所所长徐新建表示，可以将口传、书写及物象、仪式、身体等所有表述形态视为一体的、活态的整体文学观。 朝戈金表示，“55个少数民族文学中的每个1，都是重要的。上述这些论断的提出和讨论，对我们推进少数民族文学的理论建设大有帮助。” (责任编辑：admin) |