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注释： ①[英]柯勒律治(Coleridge)《关于文体》，见王元化译《文学风格论》，上海译文出版社1982年版，第37页。 ②具体统计数据参见笔者与许结教授合撰《汉赋用经考》(《文史》2011年第2辑)、《汉赋用〈诗〉的文学传统》(《中国社会科学》2011年第4期)二文。 ③康有为《教学通义·言语》，见刘梦溪主编《中国现代学术经典·康有为卷》，河北教育出版社1996年版，第97—98页。 ④《论语注疏》卷八，见阮元校刻《十三经注疏》，中华书局1980年影印本，下文引《十三经》内容，如未特别注明，皆引自此本。 ⑤据夏承焘《采诗与赋诗》(《中华文史论丛》1962年第1辑)统计，《左传》引《诗》一百三十四处，是以有如“《诗》曰”和“某诗某章”等为标志，标准严格，此从之。又，《左传》是较早记载引《诗》的文献，但引《诗》活动可能早已存在。《左传》记载的引《诗》活动较早的还有鲁桓公六年，郑太子忽回答齐侯不娶齐文姜时说：“人各有祸，齐大，非吾耦也。《诗》云：‘自求多福。’在我而已，大国何为?”引《诗》出自《诗·大雅·文王》。 ⑥陈寿祺撰，陈乔枞叙录《韩诗遗说考》卷首，清刻《左海续集》本。 ⑦劳孝舆《春秋诗话》卷三，道光二十五年(1845)南海伍氏粤雅堂刻《岭南遗书》本，第20页上。 ⑧杨向时《左传赋诗引诗考》弁言，台北中华丛书编审委员会1972年印行本。 ⑨陈奇猷《韩非子新校注》，上海古籍出版社2000年版，第48页。 ⑩朱熹《论语精义》卷四上，文渊阁《四库全书》本。 (11)惠士奇《礼说》卷一，文渊阁《四库全书》本。 (12)阮元《诗古训序》，见《揅经室续集》卷一，中华书局1993年版。 (13)张须《论诗教》，《国文月刊》第69期(1948年7月)。 (14)罗根泽《中国文学批评史》：“屈原是爱好文学的，他的《离骚》和《天问》，征引了很多的古代神话故事，但见不到《诗经》的踪迹。”(上海书店出版社2003年版，第89页) (15)朱自清《朱自清说诗》，上海古籍出版社1998年版，第117页。 (16)费振刚、仇仲谦、刘南平《全汉赋校注》，广东教育出版社2005年版，第138页。本文所引汉赋文字，如未特别标明，皆引自此本。 (17)裘锡圭《神乌赋初探》，《文物》1997年第1期。 (18)班固《汉书》卷三○《艺文志》，中华书局1962年版，第1755页。 (19)《国语·周语上》，上海古籍出版社1978年版，第9—10页。 (20)刘勰撰、范文澜注《文心雕龙注》，人民文学出版社1958年版，第137页。 (21)《汉书》卷六四下《王褒传》，第2821页。 (22)《汉书》卷九七《元后传》，第4019页。 (23)何焯《义门读书记》，中华书局1987年版，第860页。 (24)顾炎武著、黄汝成集释《日知录集释》，上海古籍出版社2006年版，第749页。 (25)徐复观认为解释《春秋》的“三传”，《公羊》、《穀梁》是“以义传经”，《左传》除此之外，更重要的是“以史传经”(参见《两汉思想史》第三卷，华东师范大学出版社2001年版，第164—167页)。 (26)浦起龙《史通通释》，上海古籍出版社1978年版，第34页。 (27)《汉书》卷三○《艺文志》，第1756页。 (28)许结《汉赋造作与乐制关系考论》(《文史》2005年第4辑)一文，有较详细论述，可参看。 (29)黄晖《论衡校释》，中华书局1990年版，第1151页。 (30)劳孝舆《春秋诗话》卷一，第1页上。 (31)黄侃《文心雕龙札记》，中华书局2006年版，第29页。 (32)挚虞《文章流别论》，见严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》之《全晋文》卷七七，中华书局1958年影印本，第1905页。 (33)刘向撰、向宗鲁校证《说苑校证》，中华书局1987年版，第94页。 (34)陈立《白虎通疏证》，中华书局1994年版，第133—137页。 (35)朱光潜《诗论》，上海古籍出版社2005年版，第158页。 (36)挚虞《文章流别论》，见严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》之《全晋文》卷七七，第1905页。 (37)施闰章《蠖斋诗话》：“七言古诗转韵，汉张平子《思元赋》系词，其肇端矣。”七言古诗的转韵由《思玄赋》用《诗》将四言化为七言来首开其端，这必须在省略“《诗》曰”的前提下才能实现。 (责任编辑：admin) |