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我在莫斯科举行的第10届中国文明国际研讨会上，即兴发言对外国汉学家们说：“各位要研究汉学，我希望你们就老老实实去读中国古籍，如研究儒学，就认真去读《十三经注疏》，不要只拣些今人写的‘讲’古籍的书看，就以为了解中国古书了——这类书，十之九是‘骗子’！”在场的人都笑了。主持会的俄科学院一位教授笑着 说：“钱先生说少一些吧，说十之六七吧。”我说：“好吧，就十之六七吧！”众人又发出笑声。 我为何说到今人讲古书之作，便仰制不住地愤慨起来？实是见今之不少“学术著作”——有的还出于名家主持编写——欺哄读者之处不少： 有的“著作”，在论述古人思想时，连所引古籍原文都尚未弄明白，便发评议；有的“著作”的作者，曲解古文去标“新”立“说”，哗众取宠；有的“著作”是凑热闹的，看什么“热”来了，便很快冒了出来，草率成书，灾纸误人……以引文为例，有的“著述”中竟引得文句不通，却还注上“见《××》第×页”，显然不定在哪篇文章或书里看见了，转引来为己所用，却根本没自阅过引文所出之原书，也没取原书核对！初引者就抄错了，转引者跟着错，以讹传讹，倾害读者。 如果说上述有的现象，属于作书作文者功底浅薄，没念懂古书所造成，尚有可说。倘心术不正，急功近利，钓誉沽名，本无治学之诚意，就不可说了！这样的作者，非但不学，而且不知耻！不知耻，就是不怕读者骂他制造文化垃圾。图一时虚名，捞有限稿费，置物议于不顾，可以算是学界的腐败现象吧？ 不学，又不知耻，便什么取巧之事全干得出来。40来年前，我见过一幅漫画，画在考试时，一个男孩正发愁不会做算术题，一下发现前边女同学的花布衫上印的都是算式，加、减、乘、除题都有，而且都有答案——漫画题即：《感谢花布设计叔叔》。电脑这好东西普及了，那种不学的“学者”当欢呼“感谢软件设计叔叔”！把光亮亮的小圆盘儿往电脑里一塞，手指一动，要什么资料有什么资料！下载些文字，有用即可，说几句自己的话一连一接，一篇“论文”出来了，一本“专著”出来了！不用十年萤雪功，便成“专家”、“学者”！“论”、“著”里引用的书，慢说他没读过，恐怕有许多他连见都没见过，甚至他连听也没听说过，但都以“参考书目”的名义在“文”、“书”之末页列上一堆，令读者见而生畏：哇！真是饱学的大学者！这样的速成型“学者”、“作者”，难道不该感谢软件设计叔叔吗？ 孔子说：“为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之。”凭自己高尚的德操当官，会受到百姓的拥戴。做学问的能为学以德，不亦会得到读者的敬重吗？为学无德，立意不诚，用心不正，只为捞名赚钱，以碎铜烂铁破玻璃片儿冒充珍珠翡翠羊脂玉——拿假学问去骗读者，不以为耻，反沾沾自喜，不是找骂吗？做这种自欺欺人的“学问”的“学者”们，奉劝你们一句话：别把读者当傻子！你真有学问，还是装有学问，绝瞒不了读者的眼睛！治学就先得老老实实！腹笥空空，靠东摭西掇凑来的“学问”去作文写书是不行的。谁也不敢说自己写的书里一点疵瑕没有，但有疵瑕与造假货不是一回事！我是怕挨骂的，我在《儒学通说》合订本《再版自序》里写了一段话，抄于下，以诫今之“学者”—— 余惟乐儒学故，乃乐写此书。既乐之而乐为，故不敢亦不能草率成书，不然，则自欺而欺读者也。噫！余之书即余之子，余爱子，亦自爱。如是，焉能使爱子招人詈斥，亦使余招人詈斥哉！余不敢自欺，更不敢欺读者也。 我怕挨骂，所以我敢“骂”，敢痛下针砭！ (责任编辑：admin) |