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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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童世骏:在人生、社会和学术交叉的问题域中不懈探索—
陈田田:唯祖国与信仰不可辜负
李朝全:《这里没有地平线》,老乡的生活总让我们牵肠
充实而有光辉的探索——评《中国文学史之成立》
杨荣昌:重建文学整体性的尝试——论谢有顺文学批评
提炼中华多民族文学发展的“中国经验”
不妥协的审美家
齐·宝力高:向全世界展示马头琴艺术的魅力
《毕加索诗集》:一个立体主义者的文本
我与格拉斯的缘分
艳情声色 百咏一味
我们憎恨死亡,所以努力活着
一山一城之间讲述北京
《浮士德》:探索创新边界 挖掘人性深度
中国戏剧家协会副主席韩再芬代表:创作出百姓满意市场
编剧需要坚守文学精神——访白族作家、全国十佳编剧景
纯净初心中的人伦建构
用评论的力量助推电影产业发展——影评人众人谈
阮仪三对谈陈丹燕:保护老房子难,留住里面的记忆更难
促进当代中国文艺批评健康发展强化马克思主义文论的指
古风与新风
一哄而上“炒冷饭”能最大化公版书效应吗
范小青:从一地鸡毛中捕捉人间温暖
尹学芸:远方的河流
对话:期待中华民族新史诗——关于新诗百年的一次对话
让城市充满书香
《二十二》:为历史留住证人
为时代立言 为人民放歌
《云南日报》:吾侪所学关天意——读一代哲人周善甫先
《晶报》:林志宏:重新认识清遗民,毋宁也是重新认识
《陶渊明的遗产》:像陶渊明那样挺住
追寻鲁迅的“原风景”——读《鲁迅形影》
别一种《丁玲杰作集》
彼特拉克与“中世纪”的观念
《少年哲学》:给学生一个聪明脑袋
张小娴的智慧被魔鬼偷走了
《理智与情感》:镜子、女仆以及奥斯丁精髓
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
话故都(历史名人话京城)
深入到心态层次来把握一个时代——读《十六世纪的无信
从音韵角度探究文化基因
“而这路又是条快乐的路” ——写在重译王尔德童话之
给审美经典烧一炷中国高香
散文的文体提纯要彻底
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
阅读时代的倾听者——读叶梅散文集《穿过拉梦的河流》
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
铁凝:以文学动人心弦
生态文明时代的美学转型
“文学中国”的可能与现实
为宙斯“正名”:最终释放普罗米修斯---重读《普罗米修
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
《文学阅读指南》
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
西方古典诗学略论
《作为学科的文学史》
献给倔强的心灵——对话著名作家张炜
陈艳风:“零度写作”是文学乌托邦
叶嘉莹:传统诗词到底美在哪儿
文艺评奖要以科学的文艺批评为基础
抢救少数民族古籍 保护人类文化遗产——访全国少数民
刘平:有思考,作品才会有思想闪光
探索中国与西方文论对话路径
[摘编]马克思主义和唐代文学思想史的建构
试析新写实小说中的生存问题
革命伦理与个体伦理的心史复调
文学史本体简论
哈山·阿吾巴克尔:牧羊鞭伴他走上作家路
如何实现文学理论本土化
论中国古代“鉴赏批评”的形成
傣族口头传统文类及其传承者
满族民歌:民族文化的别样传承
以家族伦理重释性别文化——严歌苓《妈阁是座城》与张
抗战语境下民族心灵的别样书写——论李广田的《引力》
论孙原湘诗
从《藤野先生》的学术场域看日本鲁迅研究的特质
论庄子散文的愤世倾向及讽刺特色
主体性观念的兴起、话语策略及其衰落
故事问题视域中的“法律与文学”研究
后现代视野下的空间自传叙事与自传叙事空间
特朗斯特罗姆:诗之弥散世界
19世纪前英国女性创作述评
世界知识、地方知识与当代中国文学研究
作为思想与实践的翻译:一条经由本雅明与阿朗·科拉卡
新发现的茅盾《红学札记》述论
乡村游戏里的小童年
留白与虚妄:鲁迅杂文的发生
从鲁迅小说看“社会”概念的初期内涵
舒缓而执拗盛开的“诗美”——三三短篇小说印象
刘心武长篇小说《飘窗》:是现实,也是寓言
“京味文学”:最具北京地域风情
诗心不老,远方就在身旁
徐志摩陪同泰戈尔视频首次在华播映
老舍笔下的烟火气和观众没距离
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《鲁迅全传·苦魂三部曲》:史与诗的
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玛拉沁夫:真正践行讲话精神才对得起
沃特豪斯与丁尼生的《夏洛特的淑女》
砸烂青铜神树 表达敬畏之情?
苏民先生是学养很高的知识分子
姜树森的电影语言
范伟:做父亲重身教 做喜剧要
若缺乏现代视角,传统文本也很难塑造
曹文轩:孩子的故事是成年人的镜子
文武双全 异彩纷呈——辽剧晋
疏瀹源流,开启新声——评《中国网络
《昭明文选》:流传千年的范文经典
王安忆:从文字中你可以想象出我对生
《吐槽大会》如何让明星勇敢“自黑”
唐翰存:西部诗歌创作的新语境
赵普光、李静:当代文学对乡贤文化的
顾小平:接地气的作品是时代的印记
使用“写作软件”,抄袭无需看书?
重木:所有人称的时时刻刻
《特别能战斗》:描绘小人物的悲喜剧
“破壁而出”的二次元文化能否进入主
《魏书》 徐冲:近三四十年北魏史研
蒋建国:进一步深化文化体制改革
范伯群:时代见证通俗文学观念变迁
梁晓声:读书是一种抵抗寂寞的能力
《咬文嚼字》主编:曾受教于朱光潜夏
整理“百年老刊”别样体验和收获
梅葆玖:我们的一些剧目也不必追求大
清缅交往研究综述
我与汤一介、乐黛云老师的三次交往
余华:昆德拉是什么东西?
胡少卿:教授的中年危机
《黑天鹅》:世界是不公平的
孙郁:挥不去的乡愁
叶兆言:我的小说就是和喜欢文学的人
我的引路人——忆念严文井
闲谈亦是学问
读着汪曾祺老去
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
绕不开的傅先生
以历史的架构讲现代的寓言
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
今天我们为什么纪念屈原——方铭教授
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
茅盾文学奖悄然“革命”:从宏大叙事
文学是映照两岸统合的镜子
流寓文学:古代文学研究新视角——访
近年诗歌批评:丰富与贫乏
“东西南北”论“大元”——以文坛作
张汝伦:经典阅读从不过时且正当时
“室内作者”与20年代小说的“硬写”
小说叙事与民间原生态呈现
论中国文学批评文体的现代转型
西汉社会转型与昭宣时期汉赋观的嬗变
乡土的哀歌——关于《老生》及贾平凹
葵哗·待麟:罗郁正与清诗英译
宾祭之礼与赋体文本的构建及演变
宋代天人感应学说与祥瑞灾异赋创作
跨文化视野下的《新青年》
明名士陈经济与《金瓶梅》中陈经济关
中国古代文学中四方想象的成因
修辞与解构的游戏——耶鲁学派文本理
“变风变雅”与春秋文学的精神转向
美学研究三个“理”论维度不能缺
通向一种物性诗学
论《诗经》范式对唐代别集义例的影响
战后日本文学中的“长安乡恋”——以
俄罗斯后现代主义文学批评的悖论
拉美现当代文学何以产生世界影响
诗歌的危机与世界性诗学——美国诗歌
《理想国》的“秘索思”
重写性别伦理——论《荒芜的答案》中
中西比较诗学的历史与发展
《失乐园》中的时空模式与17世纪宇宙
阿波罗与狄奥尼索斯的关系再思考——
不可忽视的“雕琢”——论大卫·霍克
赫尔辛基市迎来博物馆建设潮
余音绕梁,墨韵生香
李劼人之憾:断流的“长河”
案外风云(故事梗概)
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