萧耳的《朵小姐》是一篇意味深长的小说，小说刻画了朵小姐这个鲜明的人物形象，通过她数次婚恋经历，展示了我们这个时代流行的价值观念及其对人的塑造。和我们这个时代大多数人一样，朵小姐有一颗不安分的心，“朵小姐在杭州幼师毕业，不肯回老家三门，找个幼儿园工作，老老实实当幼教，在三门县城再找个条件好点的男人嫁了，这不是她要的人生。她看着镜子里面的姑娘，穿上8厘米的高跟鞋，举起双臂向上攀伸。她的一点小野心要实现，必须呆在杭州，或者更好的地方。”在杭州，她先是认识了做玩具生意的伟国，在他的强烈追求下委身于他，但她觉得伟国个子矮小，并未真的看得上他，不甘心跟他结婚，这个时候她在网上结识了阿奎，从吃夜宵开始，一来二去，两人好在了一起，她借住的姐姐家的房子结婚要用，她便搬去了与阿奎同居，很快两人就订婚、结婚了，“婚姻生活开始时给人安定感，阿奎和朵小姐各胖了五六斤。家里开销阿奎出，朵小姐的衣妆自己买。朵小姐不上班，每天在家就化化妆，看看电视。”两人的婚后生活并不顺利，阿奎到泉州去跟朋友做生意，朵小姐先是跟阿奎的爸爸妈妈奶奶住在一起，后来阿奎的姐姐生二胎，要爸爸妈妈去帮忙照顾，她便和“婆婆的婆婆”在一起住，很不方便，“其实是阿奎想回来，和朵朵一起去朵朵三门老家开个农家乐，阿奎的理想，不过是当个农家乐的老板，热情招呼客人，养养鸡，种种菜，呼吸呼吸新鲜空气，当个新农民。朵小姐说，我才不想回乡下。”两人聚少离多的生活带来了裂痕，最终两人分手了。
    在离婚前后，朵小姐和姐夫的同学陈光明一度有过暧昧，“自上次跟他在月夜的葛岭唐突之后，他此后没有表示，倒像是忘了，想来只是逢场作戏。现在他又来惹她，却让她有一种被搁置良久又被捡起来的解脱感。如今她是自由身，每一天都是空洞无边的，她乐意从了他。”但两人的情感也并没有维持多久，这时伟国又出现在了朵小姐的视野中，他已成了一个资产上亿的商人，“现在她离婚了，尽管她化了十分精致的妆，他一眼就看出她比从前憔悴多了，美貌开始衰退，他心里不禁有些怜悯她。她快一无所有了，却仍有一颗好高骛远的心。”于是她又和伟国走在了一起，“朵小姐的内心挣扎了几回，伟国是有家室的，如今真走到做他二奶这一步了。还是心有不甘。”但是相亲了几次之后，她也对别的男人失望了，于是先是和伟国同居，后来生了孩子，生第二个孩子的时候，伟国说到国外去生，于是他们去了葡萄牙里斯本，“他告诉她，他在下一盘很大的棋。近来风声有点紧，为了资产的安全或者说转移，他打算先跟义乌那边的正牌妻子假离婚，再跟朵朵办个结婚证。这样，他所有的孩子都有了合法性，公司财产也更安全了。”两个月后，朵小姐依依不舍地送走了伟国，“但从此伟国仿佛从地球上消失了。朵小姐找了他一个月都没有音信，各种方式都联系不上。没有人告诉她伟国去了哪里……”
    朵小姐的最大特点是“不甘心”，她一开始看不上伟国，是“不甘心”，跟阿奎过四平八稳的日子，也是“不甘心”，跟陈光明在一起，也是“不甘心”，后来又做了伟国的二奶，仍然是“不甘心”，她的不甘心来自于对美好生活的向往，也来自于对自我的过高期许，这种“不甘心”并没有转化为个人奋斗的动力，而是转向于对不同人的依附。她一开始不甘心，靠的是年轻和美貌，在家里她的姐姐和弟弟都考上了大学，也给她打开了眼界，她不甘心回到乡下，也不甘心找个幼儿园“老老实实当幼教”，她有自己的野心，也有自己的追求，她的追求首先就是在杭州立足，养活自己，漂漂亮亮地生活，但那种美好生活究竟是怎样的，她在心里却并没有明确的想法，遇上伟国就是伟国，遇上阿奎就是阿奎，遇上陈光明就是陈光明，只能随波逐流，而没有主动性。而最大的问题是，她没有足够的力量或资本支撑自己的梦想，因而在现实生活中便会时常遇到肥皂泡的破灭。
    《朵小姐》让我们想到文学史上的经典作品，福楼拜的《包法利夫人》、德莱赛的《嘉丽妹妹》，以及菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》，在这些作品中我们都可以看到一个“不甘心”的人，一个想融入一种更美好生活而不可得，最终梦想破碎的故事。在爱玛的爱情波折中，在嘉丽妹妹进城的历程中，在盖茨比的个人奋斗中，我们可以看到他们在现实的撞击中那颗破碎的心。《朵小姐》也是这样，但不同的是这篇小说更多带有我们这个时代的特点，那就是人人都有要过更好生活的意识，但是又不想付出努力，只是停留在对他人的幻想上，只想天上掉馅饼的好事，当然这也与当代中国社会阶层的固化有关。在这样一个社会中，凭借个人的努力实现向更高社会阶层的流动，已经是极为困难的了，所以在朵小姐的视野中，从来也没有与她处于同一阶层同一处境的年青人，她从来不留意这些人，她所关心的都是伟国、阿奎这样在某种程度上已在城市扎下根的人，而她最后所面临的困境，也正表明了此路不通，接下来她将会有怎样的结局呢？作者留给了我们一个悬念，也留给了我们一个丰富的思考空间。