三九寒天里，一本书摆在案前，如朵蝴蝶兰，散发着幽幽清香。
    一本诗集，《诗学现场》（知识产权出版社2016年12月版），不是叶淑媛写的，却是她编选的。
    什么是好诗？什么是优秀的诗选？似乎永远是个争论不休的问题。因读诗人出身、年龄、阅历、眼光、心态和审美各有偏好，看法自然各有差别，甚至截然不同。这些年，最佳诗选、最美诗选、最权威诗选之类的名头越来越多，总结和整理渐成一种时尚，各有说法，各有千秋。
    问题在于，诸多选本中，依何为标准？参照依据又是什么？
    佛教讲“五眼”，第四为慧眼，泛指敏锐的眼力。有个八字成语也叫慧眼识珠、识人不易，可见“识”的重要性和复杂性。那英有歌云：“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰，看得清清楚楚明明白白真真切切”。其实，没有慧根，借得一双慧眼，识人识文识物都是较困难的。
    叶淑媛是有慧根的。且看她编选的标准，在《后记》中，她明确说明，“以诗歌有无诗歌精神和审美韵味的标准来精选诗作”，以自己的诗学观、诗歌经验和理性思考入手，作为诗歌阅读的切入口和视角，提供给读者一个较为完整的、甘肃当代诗歌的精选本。
    是夜，反复阅读，发现此选集最大特点在于，它深具独特性思想性，且内容庞杂、涵盖丰富。尤其是简短点评，精当精准精确，可谓锦上添花，画龙点睛。
    编选的独特性、思想性
    自上世纪80年代以来，甘肃诗歌一直是甘肃文学的靓丽名片，甘肃诗坛一直是当代中国诗坛的前沿重镇、半壁江山，不但成果丰硕独领风骚、群体异彩纷呈，而且诗歌文化彰显出远大的诗歌理想，成为中国诗坛上绝不可忽视的一支力量。因时代嘈杂、诗人作品众多、标准视角多元，内容丰富庞杂，且度量衡标准属于个人，别人不见得赞同。要在这样的群体中选编，谈何容易？
    叶淑媛的独特之处就在于她以为，好诗的标准在于有无诗歌价值和诗歌精神。从这个意义出发，她不但梳理了新中国成立以来甘肃诗人的作品，更重要的是强调了诗歌与灵魂相遇、文本细读的诗评观。她以时间加精英加点评的方法来编选，即截取一段时间，将这一段时间内主要诗人和具有诗学价值的作品选择出来，并做了精短点评，站在学术角度，编出了《诗学现场》。
    《诗学现场》的筛取、发稿、选编，立足本省、面向全国，和其他选家编选的不一样，书名就告诉我们，这是一部构思宏大、时间跨度长、涵盖范围广、深具现场意义的诗选。237页的选本，掂起来分量不轻，读起来分量更重，兼具了甘肃诗坛编年史的文献意义，也有引导阅读匡正时风的现实意义。从文本细读的诗评观入手，从断代精选出来的诗人及其作品，足够支撑起她的学术与理论。它从土生土长的地域出发，关注着当代甘肃诗坛，兼顾到甘肃各个民族各个阶层的诗人，以鸟瞰的视野，博大的胸襟，较为全面准确地反映了当代甘肃诗歌的发展全貌。
    叶淑媛编选的诗人作品，没有按照编选者个人好恶来选，也没有单单选成名作家的代表作、成名作。她选择的标准是“价值”和“精神”，是有思路有思想的。如李季的《我们的油矿》，从现代性角度来看，这首诗属应景之作，不如其他诗那么出名，但编者之所以选择了它，就是因为站在更为广泛的空间审视甘肃当代诗歌，在相对高远的视野来审度，在提高见证性的同时提供更多的资料和细节，以便尽可能地还原历史本真，其时代性、思想性略见一斑。
    内容的博杂性、涵盖性
    纵观整本诗选，编选者的确做到了眼界广角、视野开阔。多达42位诗人中，不同时代、不同年龄、不同风格、不同地域，可以说是一支甘肃现代诗歌的浩浩大军。从阵容上就可得到证明:既有李季、闻捷、唐祈、杨文林等名冠当时的老一辈诗人，也有高平、伊丹才让、李老乡、林染等各具风格开拓性的著名诗人，还有牛庆国、马青山、高凯、阿信、娜夜、叶舟、古马等很有影响受到高度关注的著名诗人，更有扎西才让、离离、李满强等一大批风头正健的诗人。从时间序列上来看，各个代际主要诗人都包含在其中，从李季的《我站在祁连山顶》开始，一直到王小忠的《经年》结束，长达几十年的时间跨度。从风格上来说，九叶诗派、归来诗派、新边塞诗派均位列其中且做了链接说明。从内容上来说，有大起大落的时代痕迹，有艰难曲折的个人遭遇；有胜利的喜悦，有劫后的伤痛；有家国命运，有亲情爱情，有友情乡情；有重大事件背后的思考，也有底层小人物的心酸；辐射甘肃全境，涉及多个民族，题材丰富、涵盖广泛，纵横交错，包罗万象。从作品本身来说，有历史性的诗篇，也有当下性的创作；有已被诗歌史定位的经典名篇，也有公认的值得推敲的好诗；有广为流传的底层呼喊，也有曲高和寡的阳春白雪；但无论是感时描景，寄情抒怀，还是咏古诵今、个人情绪，融合于一部选本中，编织出了一幅时代的略图，书写下了一部心灵的历史。她在甘肃诗坛广袤的天空中，为我们选择了一个灿烂星群，寒夜里独树一帜，熠熠生辉。
    评析的诗学性、精准性
    对一本诗选集来说，能提供一些引领各个时代的的诗人及作品，能给读者带来阅读的快感和收获，已属于完成了任务。但是，如果选编者在提供阅读的同时，还能紧扣文本细读的诗评观，对作品进行简短精确的点评；能用诗学的方式，给予大众一些启示和思考，其实也是二度创作的一种。诗人、诗歌、点评；作者、作品、批评家，从宏观到微观，从开阔到具体，这种内外“兼治”的视野，对人们写诗读诗品诗以及思维空间的拓展具有启示意义。
    叶淑媛热情地关注诗歌创作、尤其是本土诗坛的现实，用敏锐的目光在关注在探讨。始终对本土现代诗创作现实，抱有浓厚兴趣、言说兴趣。以扎实的理论积累，良好的批评素养和审美感受力，隆重推出一批有质量、有创意、有思想、有可读性的当代甘肃优秀诗歌作品。为使作品具有较高的可读性、思想性、艺术性，她还发挥自己文学批评家的特长，对所有选编的诗人及作品进行了简短的点评。从这方面来说，《诗学现场》的编选无疑是严肃合理的。
    她的短评，一语中的，直言不讳，在李季诗点评首段，她这么说：“那个时代盛行直白呼告式、满腔热情地、赤裸裸地宣泄的诗歌。相对来说，李季的诗既写出了时代的热情，又有诗的兴味，在艺术上还是略胜一筹”。在闻捷《高歌一曲唱河西》里，她如此定位：“从文学角度来说，它是速朽的。从历史角度来说，这首诗作为那个特定的时代风貌和生活实录，以及文人在特殊时代的天真，为‘历史’以及历史与文学之间的关系提供了反思，文本具有了某种意义”。她自觉地将对诗学的在场，与对诗人生存的时代境遇与历史语境交织在一起，用知人论世的方法去追求选编诗的艺术美。
    这本选集里，她读文本、析文本、论文本，涉及了诸多与当下诗论密切相关的令人困惑的问题，并提出了自己的观点。这是一种别样的“担当”姿态，与独立思考、独立判断的精神及能力一脉相传。在选诗、评诗、编诗、写诗过程中，她有辛勤有执著，有取舍有担当。惟其如此，才能将个人对诗歌的理解贯串其中，把个人对诗学的看法贯穿其里，这是一种别出心裁的“编法”。不仅从文本解读出发，同时还注重从复杂的历史语境和具体的生存情境以及诗人们的生命履历出发，得出自己的研究结论。比如，对李老乡的《天伦》剖析中，她总结出“一点反讽、一点心酸、一点同情和一点幽默，形成了悲喜交加的阅读体验”，“以欢腾写艰辛，以乐写哀，更显其哀，老百姓的生存艰辛催人泪下”；对马青山的《我在高处》论述中，她发现“这是一首身怀悲悯之作”。“这幅画面，丰富了诗的内涵，是精彩的一笔，直面生活中那让人痛心的残酷”。其点评简洁敏锐，直抵诗歌深处。
    总之，这样的选本也便于读者阅读。一册在手，专业读诗人可从专业的角度入手，研究名作为何是名作，并从点评中发现新的阅读点和阅读方向；非专业的读诗人可随意翻看，理解一首诗的意蕴和诗味，足使他们感受到甘肃当代诗歌的美学芬芳。
    当然，选本也不是完美无缺的。因为是选，自然就可能有缺憾之处；又因为是选编，在浩大的系统工程中，难免会顾此失彼，或者挂一漏万。而且，就一部诗选来说，永远不可能完全涵盖，百分之百满足所有人的胃口。
    但我还是非常期待更多人去读《诗学现场》。一本书，能给感兴趣的读者提供大致的脉络，能给诗人和他的作品作出必要的肯定，能给自己慧眼识人识诗一个交代，能提供给人们需要的精神食粮，能够给甘肃诗坛留下点痕迹，足矣！