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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
陆子:《中年期》,靠什么才能拯救我们无聊苟且的中年
竺洪波:《西游记》,中国传统文化的新标杆
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现代人生存状况启示录——读张学东长篇小说《尾》
杨碧薇:认识与发现
王敏:过往即异国
李沧东《生命之诗》:以一首“诗”向全世界谢罪
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张怡微:独生子女的经验走入历史,我要用小说记录下来
“天使粒子”是不是真实的粒子
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专访中央美术学院院长范迪安:文化自信是文艺工作者的
军事题材影视创作一线“老兵”的自我修养——专访军旅
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当代文学应再造汉语诗性的辉煌
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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大众文化时代的喜剧意识与审美品质
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廖奔:《黄钟宫·愿成双赚》系误标名
胡中行:新词俚语入诗词须有“度”
从容于善怀的书写关于冯小涓散文的一种解读
维吾尔民间达斯坦《玉素甫-艾赫麦德》的基本保存与传
满—通古斯语族萨满文化传统下的史诗研究
范摅《云溪友议》:唐诗民间传播的特殊记录
废名小说的文学空间与文化空间
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比较文学学科“永恒危机”的逾越
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从《长生术》到《三千年艳尸记》——H. R.哈葛德小说
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《金色耶路撒冷》中的原型伦理与神话复魅
镜子里的联结——A.S.拜厄特《吹口哨的女人》中的电视
透过几个图表反思“文学关系研究”
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
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倾城之恋
《陆犯焉识》(长篇小说节选三)
书籍与文学的力量:无论贫穷或富有都可拥有
警惕“软绑架”
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
风雨人生中的挣扎与守望——评孔立文的长篇小说《秋水
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传唱千年的史诗《格萨尔》
《曙色紫禁城》现代京剧现“曙色”
董卿:打动人心的不是嘉宾光环而是文
靳东:老干部探险太玩命
宁明:诗意低翔 人生高蹈
赵丽宏:写作要让人在困厄中也能看到
杨辉:“回归”古典批评的思路与方法
坚定文化自信 与时代人民同行
梅兰芳考察西方戏剧
李长声:以平常心看日本,才能看见一
“可以没有婚姻,但如果没有爱情,人
文学性与应用性——唐代判文文体特征
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你的内容被低估了吗?平台之争愈演愈
美好生活需要主人翁精神
“红色经典”蕴含的文化基因深植我们
迟子建:看黛玉那么决绝地焚诗稿,女
一战成功《定军山》
樊健军:有些事物的微芒终将穿透你我
张翎:我要歌颂的是生命力,没有任何
偶像化的《思美人》无法让我们认识屈
另一种批评
郭军:以传统为轴 以时代为本
以独特视角见证中国
评《萧梁政治制度考论稿》
吴怀尧对话沈昌文:阅读量下降出版商
郦波:汉字百年历四次危机 "提笔忘
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短篇小说的未来:文学的路口还是商品
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回归常识说《红楼》
研究当代文学新演变——访中国社会科
陶东风忆童庆炳:是文学理论家,也是
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托多洛夫:对自我与他者的梳理与调和
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你想让人们看到什么
青年作家与“新底层”
文艺也要“跟着走”( 让文艺作品无
黄发有:要善于从本土文学资源中吸取
从士人心态看金后期诗风之变
中国作家缺什么?
中国文学走向世界正当其时
文学应葆有独特性
古代小说插图研究的多重意义
“躺着中枪”的新诗
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东巴和东巴教
孔颖达诗学的价值取向——对经学与文
当代中国的“三种电影”与电影批评方
从畸变到遁逝——浪漫主义在当代中国
“书写型”传承人研究
音乐的文学表述:从楚辞到汉赋的递变
废名小说的文学空间与文化空间
交叉的视野:文艺学创新的学术平台
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新文艺理论体系论(二)
晚明社群文人创作趋同倾向及其对文学
论东汉外戚幕府文学的兴起与繁荣
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文学形式主义与哲学
汉赋用《诗》“四言”之拟效与改造
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