古人云：天下第一等好事无非读书。但读书一事本来也是有规律可以遵循、有误区需要规避的。历史上嘲笑书呆子的事情屡见不鲜，就因为那样的读书人脱离了实际，走进了读书的误区，变成了“两脚书橱”。当今时代，几乎人人都能认字，阅读已成了全民盛事，但同时新的读书误区也在显现，本版略加归纳，给以剖析，希望引起广大读者的警醒。
    读图
    郭振宇
    读小学五年级的外甥女要写一篇《红楼梦》的读后感，却捧着一本《红楼梦》的图画书翻来覆去地看。那本图画书里，一百二十回中国古典小说的巅峰之作被简单缩编成“宝黛初会”“宝玉出走”等六个章节，每幅画配上两三行文字就草草了事。其实不光是孩子们，现在很多大人看的书也都是图片美轮美奂，文字却寥寥数行——毋庸置疑，我们着实走入了“读图时代”。
    诚然，图片可以给人带来直观的、生动的、具有视觉冲击力的观感，方便了读者迅速了解主题，也满足了节奏快、压力大的现代都市人的阅读习惯。但是，过于追求图片化而忽视文字，将会给我们的思想带来极大伤害。
    文字是文明社会产生的标志，是人类文化最重要的载体，也是人与人思想交流的桥梁。文明的传承离不开文字，文化的演变依赖于文字。每一个文字都蕴藏着丰富的含义。朴实的文字可以唤起人们的良知，清新的文字可以洗涤人们的心灵，哀婉的文字可以引起人们的共鸣，激昂的文字可以鼓舞人们的斗志……一部优秀的文学作品，是离不开优秀文字的奠基之功的，只有慢慢品读这些文字，追随作者想要表达的喜怒哀乐，体会作者的真正用意，与自己原本的理解进行思想的碰撞，才能充分享受到阅读的乐趣，才能激发感悟与思考，从而更加深刻地认识社会。缺少了文字的书籍，就如同缺少了血液的躯干，既干瘪又无力，再多图片也难以弥补。
    很难想象，如果司马迁是用图像而非文字来著《史记》，我们是否还能身临其境般了解那段3000多年间精彩纷呈的历史；如果李白用图像而非文字来直抒胸臆，我们是否还能激情澎湃地体会到那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈气魄；如果鲁迅用图像而非文字来鞭挞丑恶、批判现实，我们是否还能痛快淋漓地感受那投枪匕首、入木三分的文字带给我们的内心震撼……
    我们并不是要否定图片对于阅读的帮助，只是希望不要轻易让图片阻碍了文字对于心灵的滋养与哺育。