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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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纳兰的痴情与惆怅
海飞:回到历史情境的艰难
凸凹:用自己的文字给人以力量——读李培禹《总有一条
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汉法文学翻译困境
金波:儿童文学就是写儿童生命的进程
国内首个北朝文物展惊艳深圳集山西考古五十年之大成
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曹辛之24页长信谈论《说九叶》
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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乡土中国与现代性——重读《白鹿原》
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自然审美批评话语体系之建构
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论《艺文类聚》存录方式造成的六朝文学变貌*
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域外汉籍中所见宋代江西诗派新资料及其价值
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“去政治化”与“理智的行动主义”的破产
辨章学术 考镜源流——漫谈中国的“美国学”与美国的
《玫瑰之名》与诗术——埃柯与亚里士多德的谐剧观
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生机勃发的四川木偶戏四川民间戏剧现状调查报告之一
余秋雨首写长篇小说 讲述生命绝境中的爱情传说
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
关于评奖,看看江南
以诗践约:从北到南的旅者——诗人黎阳印象记
现代文学革命进入2.0时代
借助网络之力 推进文化传播
网络文学“IP”野蛮生长的时代该结束了
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
多读《史记》:忍辱负重是另类的勇敢
从“中华母亲节”说开去
《关雎》释疑
内在的爆破,紧张的巨灵——王方晨创作印象
小小说的容量与深度
以寻访接续断裂的文脉
小小的快乐
南宋文学的时代特点与历史定位
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“文”与“论”:文本位“文章”新概念的一次分化
蒙古国著名学者舍·罗布桑旺丹院士诞辰95周年学术研讨
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于和伟进阶大银幕实力爆发:冷面下的
光荣与使命感同在——九代会少数民族
杨晓阳丝路画了30年
拥有艺术影院,是一种幸福——对话侯
探寻作品中的永恒主题——著名导演陈
董卿:以文学之名叩问生命
张莉、行超对谈:优秀写作者都是雌雄
养老题材不全是苦情戏
许嘉璐:中华文化要有世界担当
龚琳娜:唱出让世界共鸣的中国声音
文艺创新要结合时代精神融会传统资源
贾平凹《高兴》英文版全球发行,小说
专访广东省作家协会党组书记、专职副
也说“死记硬背”
《亲爱的翻译官》:不过是一个偶像剧
刘波:传统、境界和历史感——论新世
孟繁华:甜蜜的批评与僵化的考评
傅谨:用当代价值唤醒传统魅力
激发文化“扶志”“扶智”力量
庞羽《龙卷风》创作谈:血中来,歌中
今天,我们如何在舞台上“翻译”老舍
易行:新诗与旧体诗都应与时代同行
黄国辉:写不尽的另一种生活
“仙侠”不可架空现实伦理
孤独者的呓语与游荡——话剧《酗酒者
英雄主义:军旅文学的永恒母题
在理论喧嚣中彰显“当代性”——五年
《海峡都市报》:“解剖”秦始皇 历
中医不必自证是“科学” ——换一种
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徐则臣:每个人内心里都有一个耶路撒
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
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回归阅读是自我救赎
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新诗百年谈:传统、现代性及公共性
英文版《文史哲》:让世界用最顺的方
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从德国“国际译者之家”看中国文学走
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凉山彝族毕摩文献中的女性形象研究
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湖畔诗社史实的还原与重构
清谈风尚与东晋南朝文学之演进
试析葛红兵小说类型学的理论构建、运
孔子“述”的意义大于“作”
巴特勒与表演性理论
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《古文辞类纂》编纂体例之文体学意义
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论宋代文言小说的篇末议论
詹福瑞 赵树功:论“体”与“文体”
历尽沧桑的诗人聂鲁达
生者何为?——从“荒诞意识”出发看
作为学科的比较文学之精神基础——论
约瑟夫和范妮的菲尔丁
“真相的政治”——论莱昂内尔·特里
世界文学观念在20世纪50-60年代中国的
祖先记忆、家园象征与族群历史
维吾尔族民间话语的隐喻分析
中国动漫缘何“繁而不荣”
李劼人之憾:断流的“长河”
北方:回返自由之路上的中土——读党
她们没有想过诗与远方,却留下了最有
妈妈也想妈妈
山亭水寺一巢湖
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入娱乐圈只因长得像徐静蕾
苹果与孤独
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